رأسه بغسل ( 1 ) وهو جنب فقد أبلغ ، ثم يغسل سائر جسده بعد . قال أبو إسحاق :
وأخبرني الحارث بن الأزمع ، قال : سمعت ابن مسعود يقول : أيما جنب غسل
رأسه بالخطمي فقد أبلغ .
وفي كنز العمال ج 9 ص 328 ح 2724 عن علي قال : . . . الخ مثله ، وقال
بعده : ( عب ، ص ) .
- [ المصنف لعبد الرزاق ج 1 ص 264 ح 1014 ]
عبد الرزاق ، عن معمر ، عن زيد بن أسلم : في الرجل يغسل رأسه بالخطمي
وهو جنب ثم يتركه حتى يجف ، قال : سمعت علي بن الحسين يقول : ما مس الماء
منك وأنت جنب فقد طهر ذلك المكان ( 2 ) .
وأخرجه أيضا في الأمالي في آثار الصحابة لعبد الرزاق ص 82 ح 116 :
أخبرنا أبو إسماعيل ، ثنا أحمد ، ثنا عبد الرزاق بالسند ، وبدأ بعد ذكر السند بقوله :
سمعت علي بن الحسين . . . الخ مثله ، وقال بعد ذلك هكذا : قال الرمادي : هكذا رواه
ابن عيينة عن عبد الرزاق .
وفي المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 41 : حدثنا ابن مبارك ، عن معمر . . .
مثل ما في الأمالي ، إلا أنه بدل " ما مس الماء " بقوله : " ما أصاب الماء "
- [ المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 71 ]
حدثنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي قال : من غسل
رأسه بغثل ( 3 ) وهو جنب فقد أبلغ الغسل .
- [ المحلى لابن حزم ج 1 ص 200 ]
وروي أيضا هذا ( أي جواز الغسل والوضوء بماء خليط لم يزل عنه اسم
هامش
( 1 ) قال محقق الكتاب : الغسل بالكسر : ما يغسل به الرأس من خطمي ونحوه . والخطمي هو
ورق معروف يغسل به .
( 2 ) أخرجه " ش " عن ابن المبارك عن معمر 1 : 31 .
( 3 ) نوع من السدر .