- [ المحلى لابن حزم ج 2 ص 7 ]
ما حاصله : من وطئ بلا إنزال فاغتسل ثم خرج منه بقية من الماء المذكور أو
كله ، فقال مالك : لا غسل عليه سواء بال بعد الغسل أو لم يبل ، وروي نحو قول
مالك عن علي وابن عباس وعطاء .
أقول : المفروض أنه وطئ بلا إنزال فكيف يقول : ثم خرج منه بقية ؟ ! ! ثم هو
مناف لما نقل في الأحاديث السابقة عن علي ( عليه السلام ) .
- [ الأشعثيات ص 21 ]
أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ،
عن أبيه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : من جامع فخرج منه بقية المني مع بوله فعليه إعادة
الغسل .
* ( باب آداب الحمام ) *
- [ المصنف لعبد الرزاق ج 1 ص 286 ح 1102 ]
عبد الرزاق ، عن إسماعيل بن عياش الحمصي ( 1 ) ، عن أبي بكر بن عبد الله ، عن
رجل ، عن علي بن أبي طالب : أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) رأى قوما يغتسلون في النهر عراة
ليس عليهم أزر ، فوقف فنادى بأعلى صوته ، فقال : * ( مالكم لا ترجون لله وقارا ) * .
وروى السيوطي في مسند علي ج 1 ح 30 : بمثله .
وأخرجه في كنز العمال ج 9 ص 332 ح 2748 : بمثله ، وزاد برمز ( عب ) .
- [ المصنف لعبد الرزاق ج 1 ص 287 ح 1108 ]
عبد الرزاق ، عن عبد الله بن عمر ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن عبد الله بن
عامر بن ربيعة ، عن أبيه قال : أتى علينا علي ونحن نغتسل يصب بعضنا على بعض ،
فقال : أتغتسلون ولا تستترون ؟ والله إني لأخشى أن تكونوا خلف الشر ، يعني
الخلف الذي يكون فيهم الشر .
هامش
( 1 ) قال محقق الكتاب : في الأصل : " الحصني " .