عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خرج ذات يوم فقال : حبذا المتخللون ،
فقيل : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وما هذا التخلل ؟ قال : التخلل في الوضوء بين الأصابع
والأظافير والتخلل من الطعام ، فليس شئ أشد على ملكي المؤمن من أن يريان
شيئا من الطعام في فيه وهو قائم يصلي ( 1 ) .
* ( مسح داخل الاذنين ) *
- [ المصنف لابن أبي شيبة ج 1 ص 18 ]
حدثنا ابن نمير ، عن عبد الملك بن سلع ، عن عبد خير قال : كنا مع علي يوما
صلاة الغداة ، فلما انصرف دعا الغلام بالطست فتوضأ ثم أدخل إصبعيه في أذنيه ،
ثم قال لنا : هكذا رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) توضأ .
وذكره في ص 37 : حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن عبد الملك بن سلع . . .
الخ مثله ، وفي آخره : يتوضأ .
- [ تفسير الطبري ج 6 ص 69 ]
حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا أبو ثميلة ( ح ) . وحدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال :
ثنا ابن علية ، قالا جميعا : ثنا محمد بن إسحاق ، قال : ثني محمد بن طلحة بن
يزيد بن ركانة ، عن عبيد الله الخولاني ، عن ابن عباس ، قال : قال علي بن أبي
طالب : ألا أتوضأ لكم وضوء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ قال : قلنا : نعم ، فتوضأ ، فلما غسل
وجهه ألقم إبهاميه ما أقبل من أذنيه ، قال : ثم لما مسح برأسه مسح أذنيه من
ظهورهما .
* ( الإشارات ) * :
وفي لفظ : والتقم إبهاماه ما أقبل من أذنيه ، راجع : مسند زيد ( ح 1 ) وفيه : مسح الرأس وأذنيه مرة .
هامش
( 1 ) نقل أخبار التخليل في الوضوء وعدمه بمعنى تخليل اللحية والأصابع والأظافير في جامع
أحاديث الشيعة ج 2 ص 297 .