شرح
الرابع : يلملم ، وهو لأهل يمن ومن يمرّ عليه 1 .
الخامس : قرن المنازل ، وهو لأهل الطائف ومن يمرّ عليه 2 .
1 - المحكيّ عن القواعد « 1 » والمسالك وغيرهما « 2 » أنّ يلملم جبل ، وعن شرح الإرشاد « 3 » للفخر أنّه واد ، وهو الظاهر المناسب للميقاتيّة لصعوبة الإحرام من الجبل بالإضافة إلى مثل المريض والضعيف والهرم ، ويقال له « 4 » الملم ، وقد يقال له يرمرم « 5 » وهو على مرحلتين من مكّة ، ولا خلاف في كونه ميقاتاً لأهل اليمن ، ويدلّ عليه كثير من الروايات الواردة في المواقيت التي وقّتها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله .
2 - قرن المنازل بفتح القاف وسكون الراء قرية عند الطائف أو اسم الوادي كلّه كما في القاموس « 6 » ، وعنه أنّه اعترض على الجوهري صاحب الصحاح « 7 » من جهة تحريك راء القرن أوّلًا ومن جهة نسبة أويس القرني إليه ، مع أنّه منسوب إلى قرن الذي هو اسم شخص ينسب إليه القبيلة من قبائل اليمن لا اسم مكان ومحلّ ، وعن كشف اللثام « 8 » أنّه اتّفق العلماء على تغليطه فيهما ، لكن في المستند « 9 » نفي تصريح
هامش
( 1 ) - قواعد الأحكام 1 : 416 ؛ مسالك الأفهام 2 : 215 .
( 2 ) - كشف اللثام 5 : 215 ؛ رياض المسائل 6 : 190 ؛ مستند الشيعة 11 : 184 .
( 3 ) - نقله عن شرح الإرشاد لفخر الإسلام في كشف اللثام 5 : 215 ؛ وجواهر الكلام 18 : 403 ؛ وليس للفخرهذا الشرح ، وهو لبعض تلامذته ينقل كثيراً عن أستاذه فخر المحقّقين ، وتوهّم إنّه لفخر الإسلام ؛ راجع : الذريعة 13 : 74 .
( 4 ) - السرائر 1 : 529 .
( 5 ) - راجع : القاموس المحيط : 1189 .
( 6 ) - القاموس المحيط : 1189 .
( 7 ) - صحاح اللغة : 856 .
( 8 ) - كشف اللثام 5 : 216 .
( 9 ) - مستند الشيعة 11 : 216 .