شرح
عدم جواز الانحراف من طريق المدينة لمن قدمها ، مع أنّ الظاهر فيه الجواز أيضاً ، لكنّه أمرٌ آخر لا يرتبط بما نحن فيه ، ومن الممكن كما قيل « 1 » : هو الحمل على الكراهة وإن كان يبعّده كونه مغضباً في مقام الجواب لعدم ملائمة الغضب مع الكراهة كما لا يخفى .
هامش
( 1 ) - راجع : العروة الوثقى 2 : 328 و 329 ، ذيل مسألة 2 .