شرح
لا تستلزم استحباب السعي مطلقاً ، خصوصاً مع التعليل المذكور فيها ، وهي مذلّة كلّ جبّار .
وقد ظهر أنّه لم ينهض دليل على استحباب السعي ، ولا يظهر ذلك من الروايات ، وبذلك يظهر الإشكال في المتن من جهة دلالته على ظهور بعض الروايات فيه ، مع أنّه يرد عليه إشكال آخر ، وهو : أنّه مع الظهور المذكور ، كيف لا يحكم بالاستحباب ؟ إلّاأن يقال بعدم القائل به ، فتأمّل .