تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 10

مساهمون:

ص١٠
شرح
الكلام في معنى الحجّ لغةً واصطلاحاً ، فنقول : أمّا الأوّل : فقد قال في لسان العرب : الحجّ : القصد ، حجّ إلينا فلان أي قَدِم ، وقد حجّ بنو فلان فلاناً إذا أطالوا الاختلاف إليه ، قال الُمخبَّل السعدي :وأشهد من عوف حُلولًا كثيرة * يحجّون سبّ الزمان عُفرَاأي يقصدونه ويزورونه . قال ابن السكّيت : يقول : يُكثرون الاختلاف إليه ، هذا الأصل ، ثمّ تُعُورِف استعماله في القصد إلى مكّة للنُّسك والحجّ إلى البيت خاصّة . والحِجّ بالكسر الاسم ، والحِجّة - أي بالكسر - المرّة الواحدة ، وهو من الشواذّ ؛ لأنّ القياس بالفتح . قال الأزهري : الحجّ قضاء نسك سنة واحدة ، وبعض يكسر الحاء فيقول : الحِجّ والحِجَّة « 1 » . وقال الأثرم : والحَجُّ والحِجُّ ليس عند الكسائي بينهما فرقان « 2 » . وقال الخليل في العين : وحجّ علينا فلان أي قَدِمَ ، والحجّ : كثرة القصد إلى من يُعظّم « 3 » ؛ أي يُراد تعظيمه . وفي أقرب الموارد : حجّ فلاناً حجّاً : قصده ، وبنو فلان فلاناً : إذا أطالوا الاختلاف إليه « 4 » . وفي القاموس : الحجّ : القصد والقدوم وكثرة الاختلاف والتردد وقصد مكّة للنسك « 5 » .
هامش
( 1 ) - معجم تهذيب اللغة 1 : 744 . ( 2 ) - لسان العرب 2 : 27 . ( 3 ) - كتاب العين 1 : 347 . ( 4 ) - أقرب الموارد 1 : 164 . ( 5 ) - القاموس المحيط 1 : 247 .