شرح
ومنها : ما رواه أيضاً بإسناده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليه السلام في حديث قال : إنّ الصلاة قائماً أفضل من الصلاة قاعداً « 1 » .
ومنها : ما رواه أيضاً بإسناده عن حمّاد بن عثمان أنّه قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام :
قد اشتدّ عليّ القيام في الصلاة ، فقال : إذا أردت أن تدرك صلاة القائم فاقرأ وأنت جالس ، فإذا بقي من السورة آيتان فقم وأتمّ ما بقي واركع واسجد ، فذاك صلاة القائم « 2 » .
ومنها : رواية أخرى لحمّاد بن عثمان ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : سألته عن الرجل يصلّي وهو جالس ؟ فقال : إذا أردت أن تصلّي وأنت جالس ويكتب لك بصلاة القائم فاقرأ وأنت جالس ، فإذا كنت في آخر السورة فقم فأتمّها واركع ، فتلك تحسب لك بصلاة القائم « 3 » .
وأمّا ما يدلّ على عدّ كلّ ركعتين بركعة ، فرواية محمّد بن مسلم قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن رجل يكسل أو يضعف فيصلّي التطوّع جالساً ؟ قال : يضعف ركعتين بركعة « 4 » .
هامش
( 1 ) - الفقيه 1 : 342 / 1513 ؛ علل الشرائع : 269 / 9 ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 15 / 1 ؛ وعنها وسائل الشيعة 5 : 492 ، كتاب الصلاة ، أبواب القيام ، الباب 4 ، الحديث 3 ؛ و 7 : 496 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الكسوف ، الباب 7 ، الحديث 11 .
( 2 ) - الفقيه 1 : 238 / 1046 ؛ تهذيب الأحكام 2 : 295 / 1188 ؛ وعنهما وسائل الشيعة 5 : 498 ، كتاب الصلاة ، أبواب القيام ، الباب 9 ، الحديث 2 .
( 3 ) - تهذيب الأحكام 2 : 170 / 676 ؛ وعنه وسائل الشيعة 5 : 498 ، كتاب الصلاة ، أبواب القيام ، الباب 9 ، الحديث 3 .
( 4 ) - تهذيب الأحكام 2 : 166 / 655 ؛ الاستبصار 1 : 293 / 1080 ؛ وعنهما وسائل الشيعة 5 : 493 ، كتاب الصلاة ، أبواب القيام ، الباب 5 ، الحديث 3 .