نعم ، حيث كان متوجّهاً ، وكذلك فعل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، 391
نعم ، حيث ما كنت متوجّهاً ، 391
نعم ، في أوّل الوقت إذا كنت مع إمام تقتدي به ، فإذا كنت وحدك فابدأ بالمكتوبة ، 339
نعم ، نعم ما رأيت ، ونعم ما صنعت ، ثمّ قال : إنّ الشابّ يكثر النوم ، فأنا آمرك به ، 122 ، 123
نعم ، وبعد العصر إلى الليل ، فهو من سرّ آل محمّد المخزون ، 78
نعم ، يومىء إيماءً ، وليجعل السجود أخفض من الركوع ، 396
نوافلكم صدقاتكم ، فقدّموها أنّى شئتم ، 114
والشفع ركعتان ، والوتر ركعة ، 35
والعفو . . . ، 256
وإن كان قد تحرّى القبلة بجهده . . . ، 492
وإنّما أخّرت الظهر . . . ، 103
وإنّما جعل الذراع والذراعان لئلّا يكون تطوّع في وقت الفريضة . ، 138 ، 337
وإنّما صارت العتمة مقصورة ، وليس تترك ركعتيها ؛ لأنّ الركعتين ليستا من . . . ، 44
وأوّل الوقت أفضله ، 254
وأوّل الوقتين أفضلهما ، 248
وتعمّد القبلة بجهدك ، 385 ، 447
وثمان ركعات في السحر ؛ وهي صلاة الليل ، 80
وثمان ركعات من آخر الليل . . . ثمّ الوتر ثلاث ركعات . . . ثمّ الركعتان اللتان قبل الفجر ، 34
وثمان صلاة الليل ، والوتر ثلاثاً ، وركعتي الفجر ، 34
وثماني صلاة الليل ، وثلاثاً الوتر ، وركعتي الفجر ، 34
ودلوكها زوالها ، 133
ورأيته يصلّي بعد العتمة أربع ركعات ، 40
وركعتان بعد العشاء الآخرة كان أبي يصلّيهما وهو قاعد ، وأنا اصلّيهما وأنا قائم ، الحديث ، 38
وركعتان بعد العشاء الآخرة ، يقرأ فيهما مائة آية قائماً أو قاعداً . . . ، 38
وصلِّ حيث ذهب بك بعيرك ، 396
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 521
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٥٢١