لا ، إنّه لا تصلّى نافلة في وقت فريضة ، 325
لا بأس ، 223 ، 390 ، 391 ، 417
لا بأس ، أنا أفعل إذا تخوّفت ، 121
لا بأس بأن يصلّي الرجل صلاة الليل في السفر وهو يمشي ، ولا بأس إن فاتته صلاة الليل . . . ، 393
لا بأس بذلك ، 223
لا بأس بصلاة الليل فيما بين أوّله إلى آخره ، إلّاأنّ أفضل ذلك بعد انتصاف الليل ، 76
لا بأس به ، 94 ، 223
لا ، بل يقضي أحبّ إليّ ، إنّي أكره أن يتّخذ ذلك خلقاً ، 73
لا تتركوا ركعتي الغفيلة ، وهما بين العشاءين ، 85
لا تصلِّ أقلّ من أربع وأربعين ركعة ، 40
لا تصلّ قبل الركعتين ولا بعدهما شيئاً نهاراً ، 43
لا تصلّ من النافلة شيئاً في وقت الفريضة ؛ فإنّه لا تقضى نافلة في وقت فريضة ، فإذا . . . ، 332
لا تفوت الصلاة من أراد الصلاة ، لا تفوت صلاة النهار حتّى تغيب الشمس ، ولا صلاة الليل . . . ، 251
لأخّرت العتمة ، 284
لا صلاة إلّاإلى القبلة ، 401 ، 452 ، 485
لا صلاة لجار المسجد إلّافي المسجد ، 343
لا صلاة لمن عليه صلاة ، 342
لا ، غير أنّي اصلّي بعدها ركعتين ، ولست أحسبهما من صلاة الليل ، 47
لأنّ الزاني وما أشبهه إنّما ذلك لمكان الشهوة . . . ، 13
لأنّ اللَّه فرض سبع عشرة ركعة ، فأضاف إليها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله مثليها ، فصارت . . . ، 37
لأنّ المشرق مطلّ على المغرب هكذا ، ورفع يمينه فوق يساره ، فإذا غابت هاهنا ذهبت . . . ، 170
لأنّ النبيّ صلى الله عليه وآله كان يغلس بها فقرّبها من الليل ، 216
لأنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله كان يأتيه الوحي ، وكان يعلم أنّه هل يموت في هذه . . . ، 23
لأنّ ساعات الليل اثنتا عشرة ساعة ، وفيما بين طلوع الفجر . . . . ، 218
لا ، ولا قلامة ظفر ، ولكن إسماعيل دفن امّه فيه ، فكره أن يوطأ ، فجعل عليه حجراً ، وفيه . . . ، 418
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 518
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٥١٨