تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (مؤسسة العروج) — صفحة 517

مساهمون:

ص٥١٧
قول رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ( وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ) قال : هو الجدي ؛ لأنّه نجم لا يزول ، وعليه بناء . . . ، 437 قوموا فتحوّلوا عن مكانكم الذي أصابكم فيه الغفلة ، 346 كان الأكل محرّماً في شهر رمضان بالليل بعد النوم ، وكان النكاح حراماً بالليل والنهار . . . ، 236 كان النبيّ صلى الله عليه وآله يصلّي ثمان ركعات الزوال ، وأربعاً الأولى ، وثمانياً بعدها . . . ، 22 كان أبي لا يدع ثلاث عشرة ركعة بالليل في سفر ولا حضر ، 34 كان أمير المؤمنين عليه السلام لا يصلّي من النهار شيئاً حتّى تزول الشمس ، ولا من الليل بعدما . . . ، 114 كان جدار مسجد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يومئذٍ قامة ، 136 كان حائط مسجد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قبل أن يظلّل قامة ، وكان إذا كان الفيء ذراعاً وهو قدر . . . ، 270 كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله إذا صلّى العشاء آوى إلى فراشه ، فلم يصلِّ شيئاً حتّى ينتصف الليل ، 70 كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله إذا كان الفيء في الجدار ذراعاً صلّى الظهر ، وإذا كان . . . ، 101 ، 135 ، 270 كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لا يصلّي من النهار شيئاً حتّى تزول الشمس ، فإذا زال النهار قدر نصف . . . ، 115 كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لا يصلّي من النهار شيئاً حتّى تزول الشمس ، فإذا زالت قدر نصف إصبع . . . . ، 282 كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يصلّي المغرب حين تغيب الشمس حيث يغيب حاجبها ، 165 كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يصلّي ركعتي الصبح وهي الفجر إذا اعترض الفجر وأضاء حسناً ، 244 كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يصلّي من التطوّع مثلي الفريضة ، ويصوم من التطوّع مثلي الفريضة ، 21 كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يصلّي من الليل ثلاث عشرة ركعة - منها الوتر وركعتا الفجر - في السفر و . . . ، 34 كان علي عليه السلام لا يصلّي من الليل شيئاً إذا صلّى العتمة حتّى ينتصف الليل ، ولا يصلّي من . . . ، 70 ، 115 كتاباً ثابتاً ، وليس إن عجّلت قليلًا أو أخّرت قليلًا بالذي يضرّك ما لم تضيّع تلك الإضاعة . . . ، 258 كذلك الوقت ، غير أنّ وقت المغرب ضيّق ، وآخر وقتها ذهاب الحمرة ، و . . . ، 164 ، 194 ، 222 كلّ شيء نظيف حتّى تعلم أنّه قذر ، فإذا علمت فقد قذر ، 241 لئلّا يكون تطوّع في وقت فريضة ، 102 لئلّا يؤخذ من وقت هذه ، ويدخل في وقت هذه ، 102 لا ، 23 ، 48 لا القدم ولا القدمين ، إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين وبين يديها سبحة وهي . . . ، 137 لا ، إنّما نعدّها صلاة الصبيان ، 250