شرح
وقوله تعالى : « أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ » ، و « فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ » « 1 » .
وقوله تعالى : « أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ » « 2 » .
وقوله تعالى : « فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ » « 3 » .
وقوله تعالى : « قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا » « 4 » .
وقوله تعالى : « فالِقُ اْلإِصْباحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً » « 5 » .
وقوله تعالى : « وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ * وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ » « 6 » .
وغير ذلك من الآيات التي استدلّ بها وبيّن وجه دلالتها ، ثمّ ذكر أنّ المجلسي في البحار « 7 » قد جمع شطراً من النصوص الدالّة أو المشعرة بذلك ، وربما يقرب إلى المائة من كتب متفرّقة ، كالكافي والتهذيب والفقيه وفقه الرضا و . . . « 8 » .
ولا يخفى أنّ بلوغ الرواية في الكثرة إلى مثل هذا الحدّ يغنينا عن ملاحظة السند وأنّه معتبر أم لا ؛ وذلك لثبوت التواتر الإجمالي فيها ، ومرجعه إلى العلم الإجمالي بصدور بعضها ولو واحداً ، وهو يكفي في مقام الاستدلال ، مع أنّ استناد المشهور
هامش
( 1 ) - البقرة ( 2 ) : 184 .
( 2 ) - البقرة ( 2 ) : 187 .
( 3 ) - البقرة ( 2 ) : 196 .
( 4 ) - المزّمّل ( 73 ) : 2 .
( 5 ) - الأنعام ( 6 ) : 96 .
( 6 ) - ق ( 50 ) : 39 - 40 .
( 7 ) - بحار الأنوار 83 : 74 - 145 .
( 8 ) - جواهر الكلام 7 : 355 - 375 .