شرح
قال : روي في بعض الأخبار التفصيل ، من ذلك رواية حريز ، عن زرارة « 1 » ، وعن الصيمري نسبة التفصيل إلى الروايات « 2 » .
ولكنّه ربما يناقش في صحيح المنتهى بأنّه قد طعن فيه جماعة ، منهم : السيّد في المدارك بأنّه لا وجود له في كتب الشيخ ولا في غيرها ، وإنّما هو توهّم من عبارة الشيخ في التهذيب ؛ فإنّه بعدما جمع بين الأخبار المتقدّمة بالحمل على التفصيل المذكور قال : مع أنّا أوردنا خبرين مفسّرين لهذه الأخبار : أحدهما عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، والآخر عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام : أنّ التيمّم من الوضوء مرّة واحدة ، ومن الجنابة مرّتان . . . « 3 » ، « 4 » .
ومن الظاهر بل المقطوع به أنّ ما ذكره حاصل ما فهمه من معنى الخبرين ، لا متنهما ؛ إذ المراد من الأوّل صحيح زرارة المتقدّم في بيان شاهد التفصيل ، ومن الثاني صحيح ابن مسلم الدالّ على التعدّد المذيّل بقوله عليه السلام : هذا التيمّم على ما كان فيه الغسل « 5 » ، المحمول على التقيّة ؛ لدلالته على لزوم مسح اليدين إلى المرفقين ، ومخالفته للأحاديث الكثيرة .
هامش
( 1 ) - المعتبر 1 : 388 .
( 2 ) - غاية المرام 1 : 93 .
( 3 ) - تهذيب الأحكام 1 : 211 / 612 .
( 4 ) - مدارك الأحكام 2 : 233 - 234 ، ومنهم : الحرّ العاملي في وسائل الشيعة 3 : 363 - 364 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 12 ، الحديث 8 .
( 5 ) - تقدّم تخريجه في الصفحة 284 .