35 . وعن الكاظم ( عليه السلام ) : « تجب الصلاة على الصبيّ إذا عقل » ( 1 ) .
36 . وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « تجب الصلاة على الصبيّ إذا عقل ، والصوم إذا أطاق ، والشهادة والحدود إذا احتلم » ( 2 ) .
37 . وعن الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) : « بالعقل تدرك الداران جميعاً ، ومن حرم العقل حرمهما جميعاً » ( 3 ) .
38 . وعن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : « قوام المرء عقله ، ولا دين لمن لا عقل له » ( 4 ) .
39 . وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « لا عدة أنفع من العقل ، ولا عدوّ أضرّ من الجهل » ( 5 ) .
40 . وعنه ( عليه السلام ) : « زينة الرجل عقله » ( 6 ) .
41 . وعنه ( عليه السلام ) : « لا غنى كالعقل ، ولا فقر كالجهل ، ولا ميراث كالأدب ، ولا ظهير كالمشاورة » ( 7 ) .
42 . وعنه ( عليه السلام ) : « لا عبادة كالتفكّر » ( 8 ) .
هامش
( 1 ) بحار الأنوار : ح 4 ج 88 ص 132 .
( 2 ) بحار الأنوار : باب 86 من كتاب الصلاة ذيل ح 4 ج 88 ص 132 ، جامع أحاديث الشيعة : باب 12 من أبواب مقدمة العبادات ح 5 ج 1 ص 421 .
( 3 ) نسيم ولايت ( لمؤلّف الكتاب ) : ص 40 ، نقلا عن إيمان الشيعة .
( 4 ) بحار الأنوار : باب 1 من كتاب العقل والجهل ح 19 ج 1 ص 94 .
( 5 ) المصدر السابق : ح 35 ج 1 ص 95 .
( 6 ) المصدر السابق : ح 36 ج 1 ص 95 .
( 7 ) المصدر السابق : ح 30 ج 1 ص 95 .
( 8 ) المصدر السابق : ح 24 ج 1 ص 94 .