28 . وعن الصادق ( عليه السلام ) : « إنّ الله خلق العقل فقال : أقبل فأقبل ، ثمّ قال له : أدبر فأدبر ، ثمّ قال له : وعزّتي وجلالي ما خلقت شيئاً أحبّ إليّ منك ، لك الثواب وعليك العقاب » ( 1 ) .
29 . وفي رواية أُخرى عنه ( عليه السلام ) : « بك آخذ ، وبك أُعطي ، وعليك أُثيب » ( 2 ) .
30 . وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « لكلّ شيء دعامة ودعامة المؤمن عقله ، فبقدر عقله تكون عبادته لربّه » ( 3 ) .
31 . وعن الباقر ( عليه السلام ) : « إنّما يداقّ الله العباد في الحساب يوم القيامة على قدر ما آتاهم من العقول في الدنيا » ( 4 ) .
32 . وعنه ( عليه السلام ) أيضاً : « إنّي نظرت في كتاب عليّ ( عليه السلام ) فوجدت في الكتاب : إنّ قيمة كلّ امرئ وقدره معرفته ، إنّ الله ( تبارك وتعالى ) يحاسب الناس على قدر ما آتاهم من العقول في دار الدنيا » ( 5 ) .
33 . وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « إذا بلغكم عن رجل حسن حاله فانظروا في حسن عقله ، فإنّما يجازى بعقله » ( 6 ) .
34 . وعن الصادق ( عليه السلام ) : « الحجّة فيما بين العباد وبين الله العقل » ( 7 ) .
هامش
( 1 ) المصدر السابق : باب 2 من كتاب العقل والجهل ح 3 ج 1 ص 96 .
( 2 ) المصدر السابق : ح 5 ج 1 ص 97 .
( 3 ) المصدر السابق : باب 1 من كتاب العقل والجهل ح 42 ج 1 ص 96 .
( 4 ) المصدر السابق : باب 3 من كتاب العقل والجهل ح 3 ج 1 ص 106 .
( 5 ) المصدر السابق : ح 2 ج 1 ص 106 .
( 6 ) المصدر السابق : ح 5 ج 1 ص 106 .
( 7 ) جامع أحاديث الشيعة : باب 3 من أبواب مقدمة العبادات ح 13 ج 1 ص 178 .