أمّا القرآن : فيكفيك قوله تعالى : ( فاتّقوا الله يا أُولي الألباب ) ( 1 ) .
وقوله : ( إنّ في ذلك لذكرى لأُولي الألباب ) ( 2 ) .
وقوله : ( وما يذّكّر إلاّ أُولو الألباب ) . ( 3 )
وأمّا أحاديث النبيّ والأئمّة ( عليهم السلام ) فيكفي فيها ما أذكره من الروايات البديعة والمقالات النفيسة ، فانظر ماذا ترى :
1 . روى الكليني بسند صحيح عن الباقر ( عليه السلام ) : « لمّا خلق العقل استنطقه ، ثمّ قال له : أقبل فأقبل ، ثمّ قال له : أدبر فأدبر ، ثمّ قال : وعزّتي وجلالي ما خلقت خلقاً هو أحبّ إليّ منك ، ولا أكملتك إلاّ فيمن أُحبّ ، أما أنّي إيّاك آمر ، وإيّاك أنهى ، وإيّاك أُعاقب ، وإيّاك أُثيب » ( 4 ) .
2 . وروي في حديث آخر عن الصادق ( عليه السلام ) : « العقل ما عُبد به الرحمن ، واكتسب به الجنان » ( 5 ) .
3 . وعن الرضا ( عليه السلام ) : « صديق كلّ امرئ عقله ، وعدوّه جهله » ( 6 ) .
4 . وعن الصادق ( عليه السلام ) : « من كان عاقلا كان له دين ، ومن كان له دين دخل الجنّة » ( 7 ) .
هامش
( 1 ) المائدة : 100 .
( 2 ) الزمر : 21 .
( 3 ) البقرة : 269 .
( 4 ) أُصول الكافي : كتاب العقل والجهل ح 1 ج 1 ص 53 .
( 5 ) المصدر السابق : ح 3 ج 1 ص 54 .
( 6 ) المصدر السابق : ح 4 ج 1 ص 54 .
( 7 ) المصدر السابق : ح 6 ج 1 ص 54 .