13 - قاعدة الضرورات تقدّر بقدرها .
14 - قاعدة الحكمة التي استدلّ بها على وجود الغرض في أفعال الباري ( جلّت عظمته ) واستدلّ بها أيضاً على لزوم المعاد وحشر العباد ، كما نطق بها القرآن في قوله تعالى : ( أفحسبتم أنّما خلقناكم عبثاً وأنّكم إلينا لا ترجعون ) ( 1 ) .
15 - قاعدة حسن الانقياد وقبح التجرّي .
16 - قاعدة لا جبر ولا تفويض بل أمر بين الأمرين .
17 - قاعدة وما على المحسنين من سبيل .
18 - قاعدة الضمان بالغرور .
19 - قاعدة الضمان بالإضرار .
20 - قاعدة الضمان بالإتلاف مباشرةً وتسبيباً .
21 - قاعدة ولاية الفقهاء العدول .
22 - قاعدة حمل فعل المسلم على الصحّة .
23 - قاعدة احترام الأموال والدماء .
24 - قاعدة حفظ المقاصد الخمسة المشتركة بين جميع الأديان ، وهي حفظ النفوس والعقول والدين والأنساب والأموال .
25 - قاعدة حفظ النظام من الاختلال الموجب للهرج والمرج وتلف الأموال والنفوس . . . إلى غير ذلك .
وأمّا ما يدركه العقل بعد خطاب الشرع فهي قواعد كثيرة جدّاً ، بل لا يفهم شيء من الأدلّة اللفظيّة والخطابات الشرعيّة إلاّ بمعونة العقل ، ونحن نذكر
هامش
( 1 ) المؤمنون : 115 .