شرح
1 - حمل أخبار التيمّم على غير ذي الجبيرة ، وحمل سائر الأخبار على ذي الجبيرة « 1 » .
2 - حمل أخبار التيمّم على المستوعب ، وحمل غيرها على غيره « 2 » .
3 - حمل أخبار التيمّم على ما لا يمكن مسحه ، أو مسح خرقة تشدّ عليه ، وحمل غيرها على ما يمكن فيه أحد الأمرين « 3 » .
4 - حمل أخبار التيمّم على الغسل كما هو موردها ، وحمل غيرها على الوضوء « 4 » ، أو غسل ذي الجبيرة والخرقة ، كما هو مورد صحيحة عبد الرحمن ابن الحجّاج المتقدّمة « 5 » .
5 - حمل أخبار الطرفين على التخيير « 6 » .
6 - حمل أخبار التيمّم على صورة التضرّر بالغسل الصحيح ، وحمل ما عداها على غير هذه الصورة « 7 » .
والتحقيق في وجه الجمع هو الوجه الأخير تبعاً للمحقّق الهمداني قدس سره « 8 » ، قال في توضيحه ما ملخّصه بتقريب منّا : إنّ المنصرف من أخبار الجبيرة وكذا الأخبار الثلاثة الواردة في الجرح المكشوف خصوص صورة عدم الخوف ؛ لاحتمال الضرر
هامش
( 1 ) - انظر : غنائم الأيّام 1 : 182 .
( 2 ) - جامع المقاصد 1 : 515 .
( 3 ) - مصابيح الظلام 3 : 438 - 439 .
( 4 ) - الحدائق الناضرة 2 : 386 - 387 .
( 5 ) - تقدّمت في الصفحة 289 .
( 6 ) - مدارك الأحكام 1 : 239 ؛ مفاتيح الشرائع 1 : 50 ، مفتاح 55 ؛ مفتاح الكرامة 2 : 543 .
( 7 ) - مدارك الأحكام 1 : 239 ؛ مفاتيح الشرائع 1 : 50 ، مفتاح 55 ؛ مفتاح الكرامة 2 : 543 .
( 8 ) - مصباح الفقيه 3 : 80 - 81 .