شريعت اسلام ، از روى جهل يا عمد ، به اين عمل مبادرت نمودند ؛ و آيهء شريفهء
« قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ » ،
« 1 » بر خلاف مدلول آن بر ضدّ اقوال مفسّرين و احاديث معصومين و فتاواى فقها و هواى خودشان ، تحريف كردهاند و براى زيادى گمراهى و اضلال ، به آيهء شريفهء
« وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ »
« 2 » در سورهء نور و آيهء شريفهء
« فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ »
« 3 » در سورهء احزاب و آيهء شريفهء
« يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ »
« 4 » در همان سوره ، استدلال نمودهاند بر وجوب ستر وجه و كفين ، بدون اينكه توجه كنند كه حضرت رسول و ائمه اطهار و علماى اعلام صدر اسلام تا اين عصر همه ، اين آيات را خوانده و اگر چنين دلالتى داشت ، هرگز بر خلاف مدلول قرآن كريم ، حكم نمىفرمودند ؛ و اين حكم را به طريق اختصاص و انحصار ، براى يك نفر كفّاش و پيشنماز جاهل ، باقى نمىگذاشتند . اين دو رسالهء عاميانه ، قابل ملاحظه نيستند و لكن براى اينكه عوام ، گول اين دو نفر جاهل را نخورند ، مختصرا توضيح ذيل را مىدهم :
حجاب زن از ضروريات دين اسلام است و كيفيّت آن در آيهء
« قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ »
و احاديث شريفه ذكر شده است ، و آن عبارت از ستر بدن ، به استثناى وجه و كفين و قدمين است . پس آيهء
« مِنْ وَراءِ حِجابٍ »
براى حجاب چه ربطى دارد به ستر وجه و كفّين ؟ حجاب همان است كه در شرع مقرّر شده كه شامل وجه و كفين نيست ؛ و آيهء
« يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ » ،
دلالت دارد بر اباحهء كشف وجه و كفين ؛ زيرا كه جلباب صورت و كفين را نمىگيرد ؛ چنان كه فقها و اهل لغت تصريح كردهاند ؛ و بعضى گفتهاند كه عين خمار است كه از دو طرف آويزان مىشود و صورت را نمىگيرد . و همچنين آيهء
« وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ » ،
دلالت دارد بر اينكه سر و گردن و سر و سينه كه براى زن جوان ، ستر آنها واجب مىباشد ، بر زن پير واجب نيست كه مستور كند ؛ زيرا خمارى كه بر سر و گردن و گريبان زن جوان ، واجب است براى زن پير ، جايز است كه بيفكند و اين تسهيل بيشترى را براى زنان پير در حجاب اسلامى نشان مىدهد ؛ چه ارتباطى دارد به ستر حجاب زن جوان كه در آيهء
« قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ »
معيّن شده و وجه و كفين در آن مستثنا گرديده ؟ از اين جهت حيرت دارم كه جواب خدا را چه مىدهند در روز رستاخيز ؟ چه عذرى دارند در تحريف احكام اسلام ؟ خدا آنها را هدايت نمايد .
هامش
( 1 ) . نور ، 30 .
( 2 ) . نور ، 60 .
( 3 ) . احزاب ، 54 .
( 4 ) . احزاب ، 59 .