و در روايت ديگر آمده است : فرشتهء مرگ ، از كسى كه بر نمازش محافظت مىكند ، شيطان را دور مىكند و در آن حالت مهم ( مرگ ) شهادتين را به او تلقين مىكند . قال الصادق عليه السّلام في حديث : و ملك الموت يدفع الشيطان عن المحافظ على الصلاة و يلقّنه شهادة أن لا إله الا اللّه و أنّ محمّدا رسول اللّه في تلك الحالة العظيمة . « 1 »
اگر كسى نمازى را كه اين همه در نزد پروردگار فضيلت دارد ، عمدا ترك كند ، در روايات در حدّ كفر دانسته شده است ؛ چنانچه در صحيحه عبيد بن زرارة دارد :
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في حديث الكبائر قال : انّ تارك الصلاة كافر ، يعني من غير علّة . « 2 »
و در معتبرهى بريد بن معاوية عجلى ، فاصلهء بين مسلمان و بين اين كه كافر گردد ، فقط ترك نماز واجب ، عمدا يا سهلانگارى در امر نماز واجب كه موجب ترك ان شود شمرده شده است ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : ما بين المسلم و بين أن يكفر إلّا ترك صلاة فريضة متعمدا أو يتهاون بها فلا يصلّيها . « 3 »
روايات دربارهى فضيلت و اهميّت نماز فراوان است . تفصيل اين بحث را مىتوانيد در كتاب « موسوعة احاديث أهل البيت عليهم السّلام » ج 6 ، ص 92 - 114 از صاحب اين قلم ببينيد .
و از آنجا كه نماز ، اين چنين مورد توجّه و عنايت شارع مقدّس و ائمّهاى
هامش
( 1 ) - الفقيه ، ج 1 ، ص 137 ، ح 369 .
( 2 ) - الكافي ، ج 2 ، ص 212 ، ح 8 .
( 3 ) - المحاسن ، ج 1 ، ص 160 ، ح 11 و نقلت عنه في موسوعة أحاديث اهل البيت عليهم السّلام ، ج 6 ، ص 114 ، ح 5 .