مسألهء 136 - :
مردى كه از جملهء مستحقين و شغل ذمه به مهر دارد ، آيا اگر از وجوه استحقاق زياده از خرج سال به دست او افتد بگيرد و به مهر زن بدهد كه از قرض خلاص شود بهتر است يا رعايت حال فقرا كند كه ديگرى صرف خود كند كدام ترجيح دارد ؟
جواب :
اگر قصدش ابراء ذمهء خود باشد مىتواند گرفت ، و اللّه يعلم .
مسألهء 137 - :
هرگاه در خمس بايد احتياط كرد كه به تجويز فقيه جامع الشرائط داده شود ، گاه باشد كه طالبان علمان كه دان مرتبه نباشند تكليف نكنند به دادن خمس ، و سادات عسرت تمام بكشند ، و اكثر مردم هم اداى خمس نكنند ، آيا تجويز مىكنيد كه به نيابت شما تكليف دادن خمس از براى سادات بر مردمان بكنيم يا بگيريم و به ايشان برسانيم يا نه ؟
جواب :
عموما اين تجويز مشكل است ، و اگر جائى دست به فقيه نرسد و صاحب خمس به تجويز محدث صالح متدين بدهند شايد بد نباشد .
مسألهء 138 - :
طلبهء علوم كه توانند ميان قدرى تحصيل و كسبى يا تجارتى يا زراعتى جمع كنند بهتر است ، يا از وجوه استحقاق بگيرند و در تحصيل بيشتر بكوشند ؟ و هرگاه جماعت مذكوره از سواد اعظم نقل كرده به رساتيق روند از براى هدايت مردم ، و معاش ايشان از غير وجوه مذكوره ميسر شود ، لازم خواهد بود رفتن يا راجح يا بر عكس ؟ چون سواد اعظم مسائل مشكله در خدمت فضلا تحصيل مىكنند و در علم نيز ترقى مىكنند .
جواب :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ،
با قدرت بر كسب اگر با طلب