و مثلا در مأكولات اگر وسط و عرف را رعايت بايد كرد ، اينها چيزى نيست كه حقيقت آنها كما ينبغى توان دانست ، چرا كه احوال مردم اختلاف بسيار دارد ، و اين نيز اشتباه تمام دارد ، مثلا در وقت ميوه مىتوان قناعت كرد و به نان و خربوزه تنها اكتفا كرد ، و مىتوان انگور و پنير و هندوانه و ساير ميوههاى ديگر گرفت .
و همچنين هر شب مىتوان گوشت گرفت و طبخ كرد ، و در هفته به دو مرتبه هرگاه رياضت بكشند اكتفا مىتوانند كرد ، و گاه باشد كه در اين صورت آخرين از اين شكايت كنند و بر ايشان بسيار دشوار باشد ، اميد كه متوجه شده ضابطهء درستى بيان فرمايند كه رفع شبهه و دغدغه شود .
جواب :
در اين امور ضابطه قرار دادن مشكل است ، و عمل به عرف و عادت و امثال آن در آن بلد خوب است ، و اللّه يعلم .
مسألهء 128 - :
به اعتقاد شما مال و جهات و مصالح الاملاك و تخم از غله بيرون مىروند ، و بعد از آن زكات مىدهند يا نه ؟
جواب :
سواى خراج كه مىگيرند ديگر دليل ندارد كه بيرون روند .
مسألهء 129 - :
هرگاه جنسى را يك نوبت خمس بدهند ، مرتبهء ديگر خمس بايد داد يا نه ؟ و بعد از آن لازم است كه در سال آينده از آن خرج كنند و مداخل سال آينده ذخيره شود چون نفع سادات مىشود ، يا از مداخل آينده روز به روز خرج كند يا از هر دو تا ؟
جواب :
خمس يك نوبت كه داد كافى است ، و خرج را از هر دو تا بكند بهتر است .
مسألهء 130 - :
هرگاه نوكرى مثلا كسب اين كس شده باشد ، يا بعضى كه اكثر اوقات نماز مىكنند و روزه مىدارند ، اينها اگر