نمىدانند كه امام چه معنى دارد كه خليفه و جانشين پيغمبراند ، چه جاى آن كه دليل اجمالى بر حقيت ايشان يا حقيت نبى داشته باشند شامل چنين جماعت هست ؟ يا مراد به مؤمن اين است كه اول مرتبه كه معرفت به اصول خمس داشته باشند ، و اعتقاد به حقيت آن به دليل اجمالى و ظهور صلاحى اقلا داشته باشد .
و بعضى هستند كه در نهايت احتياج هستند اما نماز نمىكنند ، يا اگر نماز مىكنند به روشى به عمل مىآورند كه جزما از عدم قرائت بلكه غلط كلمات و اعراب و ترك بعض واجبات كرده كه نمازش باطل باشد ، زكات و فطره دادن به چنين جماعت چه حكم دارد ؟
جواب :
چنان كه دانشمند صالح بهم رسد بهتر است ، و اگر چنين بهم نرسد به ضرورت مىتوان داد .
مسألهء 122 - :
سادات اضطرار ايشان به چه حد كه مىرسد از زكات واجبه و فطره از غير سيد مىتوانند گرفت ؟
جواب :
ظاهر اين است كه اضطرارى كه به حدى رسيده باشد كه خوف تلف باشد به قدر سد رمق مىتوانند گرفت .
مسألهء 123 - :
كسى كه به غريبى آمده و مىگويد من سيدم بدون ثبوت خمس مىتوان داد ، و بر فرضى كه مشهور باشد كه مير يا سيد مىگويند مىتوان داد بدون علم به ضبط سلسلهء ايشان .
جواب :
خمس دادن بدون ضبط سلسله يا شهادت عدلين به روشى كه علم شرعى به نسب او بهم رسد مشكل است .
مسألهء 124 - :
كسى احسان به كسى مىكند ، و گيرنده مستحق نباشد ، و قرينه نباشد كه آنچه مىدهد از چه وجه است ، آيا واجب