بهم نمىرسد ، اما ملكى يا سرمايهاى دارد كه قوت سالش مىشود هرگاه بفروشد ، زكات و خمس مىتوان داد به او ، و در اين فرقى ميان مستحق زكات و خمس هست يا نه ؟
جواب :
به چنين جماعت زكات و خمس و فطره دادن مشكل است .
مسألهء 114 - :
در خمس حصهء امام يا غير حصهء امام عليه السلام را مالك با تجويز بعضى از صلحا كه مرتبهء استدلال نداشته باشند به سادات مستحقين مىتوانند داد يا نه ؟
جواب :
البته به تجويز عالم به اخبار اهل بيت عليهم السلام بدهند .
مسألهء 115 - :
خمس را بر مستحقين و يتامى و ابن السبيل مساوات تقسيم بايد كرد يا هر قدر خمس كه كسى داشته باشد به يك صنف بلكه به يك شخص مىتواند داد ، و استحقاق در سيد البته شرط است يا نه ؟ و اگر قدرى دارد و يا اصلا خبرى ندارد ، يا آنچه دارد از قوت سنه مىتوان داد يا نه ؟
جواب :
حصهء امام عليه السلام را البته به تجويز فقيه بدهند و فقيه در تقسيم آنچه مصلحت داند به عمل مىآورد ، و استحقاق شرط است ، و زياده بر قوت سال نمىتوان داد .
مسألهء 116 - :
در يتامى سادات نيز استحقاق شرط است يا نه ؟
جواب :
احوط آن است كه رعايت استحقاق بشود .
مسألهء 117 - :
از مال صغير زكات دادن در غلات و غيرها بر وصى يا قيم كه مال صغير عرفا به اعتبار خويشى در دست او هست ببايد داد يا واجب نيست ؟
جواب :
مشكل است دادن زكات در چنين صورتى .
مسألهء 118 - :
در غير ربح تجارت و آنچه ارباب صناعات كه