هر چه احرام از آن گرفته است مگر زنان و صيد ، و احوط ترك بوى خوش است تا طواف زيارت بكند ، بعد از آن حلال مىشود بر او بوى خوش . و احوط آن است كه تا سعى نكند نيز از بوى خوش اجتناب كند ، و چون طواف نساء كرد زنان بر وى حلال مىشوند .
و احوط اجتناب از صيد احرامى است تا بعد از طواف نساء ، بلكه تا بعد از انقضاى ايام تشريق . و اولا آن است كه رخت دوخته نپوشد تا سعى ميان صفا و مروه بكند ، و بوى خوش نكند تا طواف نساء بكند .
[ آداب بيتوته ليالى تشريق ]
پس واجب است كه در منا شب به روز آورد در شب يازدهم و دوازدهم ، اگر در حال احرام از صيد و زنان اجتناب كرده باشد ، مگر آن كه غروب آفتاب شود در شب سيزدهم و او در منا باشد كه واجب است كه آن شب را نيز در آنجا باشد ، و اگر كسى از شكار و زنان اجتناب نكرده است واجب است كه در شب سيزدهم نيز در منا باشد .
و در اول شام هر شب نيت مىكند كه در اين شب در منا مىباشم در حج اسلام حج تمتع از جهت آن كه واجب است قربة الى اللّه تعالى ، و واجب است كه هر شبى كه در منا مىماند روزش سه جمره را هر جمره به هفت سنگ بزند به نحوى كه گذشت .
و واجب است كه اول جمرهء اولى را بزند ، پس جمرهء وسطى ، پس جمرهء عقبه ، و اگر بر عكس كند اعاده كند تا ترتيب حاصل شود . و وقتش از طلوع آفتاب است تا غروب ، و اولى و احوط آن است كه نزد زوال بيندازد .
و مستحب است كه در اين سه روز از منا بيرون نرود ، و در جمرهء اولى و وسطى روى به قبله كند ، و جمره را به دست راست گيرد ، و