كه هفت شوط طواف نساء مىكنم در حج اسلام حج تمتع از جهت آن كه واجب است قربة الى اللّه .
پس دو ركعت نماز طواف به نحو سابق بجا آورد ، و نيت كند كه دو ركعت نماز طواف نساء مىكنم در حج اسلام حج تمتع از جهت آن كه واجب است قربة الى اللّه . و اين طواف نساء واجب است در حج تمتع و حج قران و حج افراد و عمرهء مفرده ، بر مردان و زنان و خواجهسرايان و غير ايشان ، و در عمرهء تمتع طواف نساء واجب نيست .
و سنت است سيصد و شصت طواف كردن تا در مكهء معظمه است ، پس اگر نتواند سيصد و شصت شوط بكند كه پنجاه و يك طواف باشد ، و طواف آخر ده شوط خواهد بود ، و بعضى چهار شوط ديگر زياده مىكنند تا قران به فعل نيايد .
شانزدهم و هفدهم : فعلهاى منا است ، بعد از مراجعت به منا ، و آن شبها در منا بودن ، و در روزها جمرات زدن است .
بدان كه اگر حاج در اثناى احرام از وى شكارى صادر نشده و نزديكى با زنان نكرده است ، واجب است كه در شب يازدهم و دوازدهم در منا باشد ، مگر آن كه شب سيزدهم آفتاب فرو رود و او در منا باشد ، كه در اين صورت نيز مىبايد كه شب سيزدهم در منا باشد .
پس اگر اين شبها را در غير منا به روز آورد واجب است كه به واسطهء هر شب يك گوسفند بكشد بنا بر مشهور ميان علما ، مگر آن كه در مكه مشغول عبادت باشد . و احوط آن است كه در اين شبها در منا باشد .
و واجب است بودن تا نصف شب ، و بعد از آن جايز است بيرون