مشعر الحرام در حج تمتع از جهت رضاى خدا .
و سنت است كه نماز شام و خفتن را تأخير كند تا در مشعر بجا آورد ، و اگر چه سه يك شب بگذرد . و اگر مانعى بهم رسد كه نتواند پيش از ثلث شب به مشعر درآيد نماز را در راه بكند ، و جمع كند ميان هر دو نماز به يك اذان و دو اقامه ، و نوافل شام را بعد از خفتن بجا آورد ، و در شكم وادى فرود آيد از دست راست راه ، و دعاى منقول را بخواند ، و تا مقدور باشد اين شب را به طاعت و عبادت الهى به روز آورد .
و در خبر است كه درهاى آسمانها در اين شب بسته نمىشود و آوازهاى مؤمنان بالا مىرود ، و خداوند عالميان مىفرمايد : من خداوند شمايم و شما بندگان منيد ادا كرديد حق مرا و بر من لازم است كه اجابت كنم دعاهاى شما را ، پس از بعضى از ايشان تمام گناهان را مىآمرزد ، و از بعضى بعضى را . و سنت است كه هفتاد سنگ ريزه از مشعر بردارد در اين شب به صفتى كه خواهد آمد ان شاء اللّه تعالى .
ششم : وقوف مشعر الحرام است ،
واجب است كه چون فجر طالع شود نيت كند كه مىايستم در مشعر الحرام از حال تا طلوع آفتاب در حج اسلام حج تمتع از جهت آن كه واجب است قربة الى اللّه ، و در حكم نيت باشد تا فارغ شود ، و در مشعر الحرام بايستد ، و حد آن ميان مأزمين است تا حياض تا وادى محسر ، و اگر جا نباشد جايز است بالاى كوه رفتن ، و احوط آن است كه تا ممكن باشد نرود .
و اگر كسى پيش از صبح از مشعر بيرون رود عمدا حج او باطل است ، مگر آن كه شب در مشعر بوده باشد ، كه مشهور ميان علما آن است كه حج او باطل نمىشود اگر وقوف به عرفه كرده باشد ،