و چون حضرت رسالت پناه ( ص ) از حج وداع رجوع نمودند و به غدير خم رسيدند امر الهى رسيد كه آن حضرت على بن أبى طالب را وصى و جانشين خود نمايند ، و بعد از آن حضرت يازده معصوم ديگر را فرمودند كه خليفه و جانشين من خواهند بود به ترتيب ، و امام دوازدهم غايب خواهد شد ، و بعد از آن ظاهر خواهد شد ، و عالم را پر از عدل و داد خواهد كرد ، بعد از آن كه پر از ظلم وجور شده باشد .
و ديگر مىبايد اعتقاد كند به آنكه هر چه خاتم پيغمبران فرموده است حق است ، و از آن جمله آن است كه چون حضرت مهدى ( ع ) ظاهر خواهد شد دشمنان ايشان را زنده خواهد كرد ، و بسيارى از خواص شيعه نيز زنده خواهند شد و شيعيان داد خود را از دشمنان ايشان خواهند خواست ، چنان كه حق سبحانه و تعالى در قرآن مجيد خبر داده از آن با ساير اخبارى كه حق سبحانه و تعالى خبر داده است .
و بايد اعتقاد كند كه سؤال قبر و عذاب و ثواب قبر به رجعت و قيامت حق است ، و جميع مردگان زنده خواهند شد و به جزاى عمل خود خواهند رسيد ، و بهشت حق است ، و دوزخ حق است .
[ غسل ]
و چون بندهء بالغ و عاقل باشد و خواهد كه نماز كند ، پس اگر جنب شده و وقت نماز داخل شده باشد غسل جنابت مىكند ، و چنين نيت مىكند كه غسل جنابت مىكنم از جهت مباح بودن اين نماز و باقى نمازها و باقى چيزها كه به سبب آن مباح مىشود واجب قربة الى اللّه ، و اگر قصد رضاى خدا كند كافى است ، يعنى قصد مىكند كه چون حق سبحانه و تعالى فرموده است اطاعت امر او مىكنم ، و اگر پيش از دخول وقت باشد قصد قربت مىكند و بس ، و قصد واجب و سنت نمىكند ، و اگر قصد مباح بودن نماز مطلق