و به طلب علم راغب باشد ، و در آخر عمر سالش فراوان گردد .
و به روايت ديگر : پسنديده است در اين روز ديدن أشراف و علما و طلب حوائج .
و به روايت سلمان : نيك است براى هر امرى خير ، و براى ديدن پادشاهان ، و فرزندى كه بهم رسد خوش نويس و دانا گردد ، و خوابى كه ديده شود بعد از بيست و شش روز به عمل آيد « 1 » .
روز پانزدهم :
نيك است براى همهء امور مگر قرض دادن و قرض گرفتن ، و كسى كه در اين روز بيمار شود صحت يابد ، و كسى كه بگريزد به زودى به دست آيد ، و فرزندى كه متولد شود لال باشد يا در زبانش عيبى باشد .
و به روايت ديگر : شايسته است براى هر عمل و هر حاجت .
و به روايت سلمان : خواب بعد از سه روز اثرش ظاهر شود « 2 » .
روز شانزدهم :
روز نحسى است ، و براى هيچ كار خوب نيست مگر عمارت بنا كردن و پى گذاشتن ، و هر كه سفر كند در اين روز هلاك شود ، و هر كه بگريزد به زودى برگردد ، و هر كه راه گم كند سالم ماند ، و هر كه بيمار شود به زودى شفا يابد ، و فرزندى كه متولد شود حالش نيكو باشد .
و در روايت ديگر : بسيار نحس و مذموم است ، پس هيچ حاجت در آن مطلب ، و سفر مكنيد ، و تصدق بسيار كنيد ، و فرزندى كه متولد شود در آن ديوانه شود ، و هر كه در آن بيمار شود تلف گردد ، تا توانيد متوجه كارى مشويد .
و به روايت سلمان : خواب بعد از دو روز اثرش ظاهر شود « 3 » .
هامش
( 1 ) بحار الانوار 59 / 66 .
( 2 ) بحار الانوار 59 / 67 - 68 .
( 3 ) بحار الانوار 59 / 69 - 70 .