ارادهء زيارت آن حضرت كرده است و عازم بر چنين عبادت عظيمه شده است حق تعالى در اجل او تأخير نمايد ، زيرا كه از احاديث معتبره دو امر ظاهر مىشود :
اول : آن كه زيارت آن حضرت سبب طول عمر ، و ترك زيارت آن حضرت موجب نقص عمر مىگردد .
چنانچه به سند صحيح از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام مروى است كه فرمود : هر كه يك سال بر او بگذرد و به زيارت قبر آن حضرت نرود حق تعالى يك سال از عمر او كم كند ، پس آن حضرت فرمود : اگر گوئيم بعضى از شما سى سال پيش از اجل خود مىميرد ، هرآينه راست گفتهام به سبب آن كه ترك زيارت آن حضرت كرده است ، پس ترك مكنيد زيارت آن حضرت را تا عمرهاى شما زياد شود و روزى شما فراخ گردد ، و اگر ترك زيارت آن حضرت كنيد كم مىكند خدا از عمر و روزى شما « 1 » .
دوم : آن كه قصد فعل خير و عازم شدن بر اتيان به طاعت و عبادت به منزلهء آن فعل خير است و ثواب آن را دارد ، چنانچه هرگاه احدى عازم نمايد كه هرگاه صاحب هزار تومان شود رباطى و سرائى از براى زائران بسازد .
چه از اين صورت هرگاه عزم او صادق باشد البته حق تعالى ثواب آن صدقهء جاريه را به او عطا مىفرمايد ، كو صاحب آن مال نشود و آن امر خير از او واقع نشود .
و بعد از وضوح اين دو امر كه بيان نموديم معلوم مىگردد كه قصد زيارت آن حضرت و عزم بر اين عبادت لازم دارد ثواب آن را ، و هرگاه ثواب عبادت را حق تعالى به مجرد قصد آن عبادت عطا
هامش
( 1 ) بحار الانوار 101 / 47 ، ح 11 .