تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠

مواقيت الصلاة وارتباطها باليوم العربي واليوم الإفرنجي

( اليوم العربي ) يبتدئ من غروب الشمس وليله سابق لنهاره . وعلى هذا الاعتبار تكون أوقات الصلاة سارية فيه بالتتبع هكذا : الغروب والعشاء والفجر والظهر والعصر . ( واليوم الإفرنجي ) يبتدئ من نصف الليل . ونهاره واقع بين نصفي ليله ، وعلى هذا الاعتبار تكون أوقات الصلاة سارية فيه بالتتابع هكذا : الفجر والظهر والعصر والغروب والعشاء . ومن هنا يلاحظ أن مبدأ اليوم العربي متقدم عن مبدأ اليوم الإفرنجي بربع مدته الأولى . وفيما يختلف عنه في اسم يوم الأسبوع والتاريخ وفي وقتي الغروب والعشاء . ويتفق معه في ثلاثة أرباع مدته الباقية منه في أوقات الفجر والشروق والظهر والعصر . نتج عن هذا البيان أن أوقات الصلاة في اليوم العربي تبتدئ من وقت الغروب وتنتهي بانتهاء وقت العصر . وأن أوقات الصلاة في اليوم الإفرنجي تبتدئ من وقت الفجر وتنتهي بانتهاء وقت العشاء . ومثال ذلك : أن هذا البيان كتب في الساعة الثامنة أفرنجي مساء من ليلة الاثنين 12 ربيع الأول سنة 1374 هجرية الموافقة مساء يوم الأحد 7 نوفمبر سنة 1954 ميلادية . وصحح في الساعة الثامنة من نهار الاثنين 12 ربيع الأول سنة ( 1374 ) هجرية الموافق صباح يوم الاثنين 8 نوفمبر سنة ( 1954 ) ميلادية . ثم كتب على الآلة الكاتبة في الساعة العاشرة إفرنجي من صباح يوم الاثنين 8 نوفمبر سنة ( 1954 ) ميلادية الموافق نهار الاثنين 12 ربيع الأول سنة 1374 هجرية . وصحح في الساعة الثامنة إفرنجي من مساء يوم الاثنين 8 نوفمبر سنة 1954 ميلادية الموافق ليلة الثلاثاء 13 ربيع الأول سنة 1374 هجرية .