2 - تاريخ ضريحهاى ائمهء بقيع .
3 - قبر فاطمه بنت اسد يا فاطمه دختر رسول خدا صلى الله عليه و آله
اجمالى از تاريخ حرم ائمهء بقيع
گرچه پس از گذشت قريب به يك قرن از تخريب حرم مطهر ائمهء بقيع و از بين رفتن تمام آثار اين بناى باشكوه و معنوى نمىتوان همانند ساير ابنيهء تاريخى و مذهبى ، از آثار آن به عظمت و قدمتش پى برد و تاريخ ساختمان آن را بدست آورد ، ولى آنچه از منابع مختلف بدست مىآيد ، تا حدّى مىتواند ما را با تاريخ و چگونگى بناى اين حرم شريف آشنا سازد و بيانگر وضع اين بناى فخيم و پرشكوه معنوى در طول تاريخ گردد .
اجمال تاريخ اين حرم مقدس اين است كه قبور ائمهء بقيع عليهم السلام مانند ساير قبرها در محوطهء مكشوف و بدون ديوار و سقف نبوده ؛ بلكه قبور مطهر آنان مانند تربت پاك رسولخدا صلى الله عليه و آله و حضرت رضا عليه السلام از آغاز دفن اجساد مبارك و پيكر مطهرشان در داخل خانهاى كه متعلق به عقيل بوده ، قرار داشته است و به مرور زمان اين خانه به ساختمان مناسب تبديل گرديده ، سپس در محل همان ساختمان بزرگترين و مرتفع ترين گنبد و بارگاه بنا شده است و در قرون متمادى داراى خادم و دربان و داراى ظريفترين و گرانبهاترين ضريح و صندوق با زيباترين روپوش و داراى فرش و قنديل بوده است و بالاخره در هشتم شوال سال 1344 ه . ق . به وسيله وهابيان منهدم گرديده است .
و براى توضيح اين حقيقت تاريخى ، توجه به دو مطلب را لازم مىدانيم :
1 - مقبرههاى خانوادگى در بقيع
از مجموع گفتار مورخان چنين برداشت مىشود مردم مدينه كه قبلًا اجساد درگذشتگان خود را در نقاط مختلف و در دو گورستان عمومى به نام گورستان « بنىحرام » و « بنى سالم » « 1 » و گاهى در داخل منازل خود دفن مىكردند ، با رسميت يافتن
هامش
( 1 ) . سمهودى متوفاى 911 ه در وفاء الوفا ، ج 3 ، ص 888 مىگويد : اين دو گورستان با مرور زمان متروك وآثار آنها از بين رفته و ليكن سمت آنها در مدينه معلوم و مشخص است .