تاريخ حرم ائمه بقيع (ع) و آثار ديگر در مدينه منوره (فارسى) — صفحة 50

من شفاعت كن » و يا « تو را به پيشگاه خدا وسيله قرار مىدهم » و همچنين تبرّك جستن به قبر او و نماز خواندن و دعا كردن در كنار اين قبر و تعظيم و احترام آن ، همهء اين اعمال شرك و كفر و بت پرستى و موجب حلال شدن مال و جان چنين افراد است ؛ همان‌گونه كه سفر كردن براى زيارت قبر وى حرام و منهدم ساختن قبر و گنبد او واجب است و همچنين حرام است تبرك كردن خاك و لمس نمودن و بوسيدن قبر او و اين قبر اينك يكى از بت‌هاى دنيا بلكه بزرگترين بت‌ها است ؛ همان‌گونه كه قبور ساير پيامبران و صالحان چنين است . « 1 » و مطالب ديگرى كه ذكر آنها دور از ادب و احترام نسبت به ساحت مقدس رسول‌خدا صلى الله عليه و آله مىباشد . مرحوم آيةاللَّه امين عاملى در فصل ديگرى تحت عنوان « اعتقادهم فى عموم المسلمين » مىنويسد : اعتقاد وهابيان دربارهء عموم مسلمانان اين است كه مسلمين پس از ايمان ، به كفر برگشته‌اند و پس از توحيد به شرك گراييده‌اند ؛ زيرا آنان در دين بدعت گذاشته و به جهت عبادت و زيارت و پرستش انبيا و صالحين ، به كفر و شرك روى آورده‌اند ؛ لذا جنگ با آنان واجب و ريختن خون آنان و تصرف اموالشان بر مسلمانان ( وهابيان ) حلال است ! « 2 » تخريب حرم‌ها و مقابر اين است عقيده و بينش وهابيان دربارهء حرم‌ها و مقابر انبيا و صالحان و اين است رأى و فتوايشان در وجوب تخريب و منهدم كردن قبور پيشوايان و از اين جا است كه آنها به هر جا و به هر شهر و ديارى دست مىيافتند قبل از هر چيز به تخريب اين مشاهد و مزارات اقدام مىكردند و با خاك يكسان مىنمودند . به هنگام تسلط بر طائف گنبد عبداللَّه بن عباس را خراب كردند ، پس از آن كه به مكه وارد شدند گنبدهاى متعلق به جناب عبدالمطلب جد رسول خدا و ابى طالب عموى آن حضرت و خديجه عليها السلام همسر