به طورى كه اشاره كرديم مدينه شناسان و نويسندگان در قرنهاى اخير ؛ مانند مدينه شناسان قرون اوّليه ، از بقعهء عبداللَّه گاهى مشروحاً و گاهى به طور اجمال سخن گفته‌اند ، از جملهء آنها است على حافظ . وى كه از نويسندگان و از اهالى مدينه است در كتاب خود در ذيل عنوان « قبر والد النبي صلى الله عليه و آله » مىنويسد : « وَدُفنَ في المدينة المنوّرة وقبرُهُ معروف لدى أهل المدينة بزقاقِ الطّوال » . « 1 » ابراهيم رفعت‌پاشا مصرى مىنويسد : « من الأضرحة الّتي في خارج البقيع ، ضريح لعبداللَّه بن عبدالمطّلب والد النبيّ وهو بداخلِ المدينة » . « 2 » از نويسندگان فارسى زبان فرهاد ميرزا ، « 3 » نايب الصدر شيرازى « 4 » و سيد اسماعيل مرندى « 5 » و تعدادى ديگر از سفرنامه نويسان ، بقعهء جناب عبداللَّه را يكى از بقاع در مدينه معرّفى نموده‌اند . حسام السلطنه كه در سال 1297 ق . به مكه مشرف شده ، مىنويسد : « دوشنبهء عاشورا به عزم زيارت مقبرهء جناب عبداللَّه پدر بزرگوار حضرت پيغمبر و