و باز ابن شبه از تاريخ المدينه عبدالعزيز زنده در سال 95 ق . نقل مىكند كه محلّ دقيق قبر عبداللَّه به او ارائه و معرفى شده است كه در آستانهء ورود به « خانهء نابغه » و در سمت چپ كسى كه وارد مىشود قرار گرفته است . « 1 » طبرى ( متوفّاى 310 ق . ) مىگويد : « وَدُفن في دار النابغة في الدار الصغرى إذا دخلت الدار عن يَسارِكَ لَيس بين أصحابنا في ذلك اختلاف » . « 2 » بايد گفت كه نظريه و گفتار مورّخان و مدينه‌شناسان در اين‌باره بسيار است و نقل گفتار همهء آنان به درازا خواهد كشيد .

كاتب واقدى مطلب مشروحى در زمينهء سفر آمنه به همراه رسول خدا صلى الله عليه و آله به مدينه نقل نموده كه اينك خلاصهء آن را در اينجا مىآوريم : وى مىنويسد : آمنه به همراه رسول خدا ، كه طفل شش ساله بوده ، و در معيّت امّ ايمن و به وسيلهء دو نفر شتر ، براى ديدار با اقوام خويش « بنىالنجّار » رهسپار مدينه شد و در اين شهر يك ماه توقف كرد و در « دارالنابغه » اقامت گزيد و به هنگام مراجعت به مكّه در « ابواء » از دنيا رفت و در همين محل دفن گرديد . واقدى همچنين آورده است كه : پيامبر صلى الله عليه و آله پس از هجرت به مدينه ، از اين سفر خويش ياد مىكرد و ديدنيها و شنيدنيهاى حساس آن دوران را كه از مدينه در خاطرش بود مطالبى نقل مىنمود و به خصوص دربارهء دارالنابغه مىفرمود : « در آن سفر به همراه مادرم در اين خانه اقامت كرديم و قبر پدرم عبداللَّه نيز در ميان اين خانه است » . « 3 » و اين بود بخشى از گفتار مدينه‌شناسان دربارهء خانهء نابغه و اين كه اين محل مدفن پدر رسول خدا صلى الله عليه و آله بوده است .