قيّم و ابن عبدالوهّاب از سوى طرفداران و مخالفانشان كتاب هاى متعدّدى تأليف و مقالات زيادى ارائه شده است ، ما در اينجا به عنوان مقدمه ، خلاصهاى از تاريخ زندگى و بعضى از عقايد و فتاوايشان را با استناد به تأليفات و كتابهاى خودِ آنها ، در اختيار خوانندگان عزيز قرار مىدهيم :
تقىالدين احمد ابن تيميه در سال 661 در « حران » از توابع شام ديده به جهان گشود و تحصيلات اوّليه را تا 17 سالگى در آن سرزمين به پايان برد سپس به همراه پدرش عبدالحليم ، از ترس مغولان به دمشق رفت . تا سال 698 چيزى از احمد شنيده نشد ولى از آغاز قرن هشتم به تدريج افكار شاذّ و انحرافى وى بروز يافت و در هر مقطعى با اظهار نظر مخالف با مسلّمات اسلام و آراى مشهور و رايج مسلمانان ، افكار عمومى را متشنج مىكرد و پس از بارها زندانى شدن و تبعيد شدن در شام و ديار مصر ، در سال 728 در زندان قلعه دمشق از دنيا رفت . ابن تيميه به عنوان يك عالم حنبلى و صاحب تأليفات ، در كنار نقاط ضعف در مسائل عقلانى ، طبعاً نقاط مثبتى نيز داشته است ، منتها هواداران وى تنها به نقاط مثبت او چشم دوخته و با چشم پوشى از خطاهايش به ستايش مطلق وى پرداختهاند ولى آزاد انديشان بر هر دو جنبه نظر افكنده و نقّادانه با وى برخورد كردهاند و ديدگاههاى او را با آموزههاى انبيا و اولياى الهى مغاير شمرده و در نقد وى كتابها نوشتهاند .
دهها نفر از علماى معاصر او و همچنين دانشمندانى پس از وى ، عقايد او را نقد و ردّ نمودهاند .
ابن تيميه و جسارت به بزرگان
كتابهاى موجودِ ابن تيميه ؛ از جمله « منهاج السنه » « 1 » نشانگر اين است كه بر خلاف
هامش
( 1 ) - يكى از معروفترين كتاب هاى ابن تيميه ، منهاج السنه است در چهار جلدِ بزرگ او اين كتاب را در ردّكتاب « منهاج الاستقامه في اثبات الامامه تأليف عالم بزرگ شيعه ، علّامه حلّى » ( م 726 ق . » نوشته است . آنچه در اين پيشگفتار از منهاج السنّه نقل مىشود از چاپ اوّل اين كتاب است كه در بولاق مصر به طبع رسيده است .