تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ حرم ائمه بقيع (ع) و آثار ديگر در مدينه منوره (فارسى) — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤

عقيل و بيان فضائل امير مؤمنان عليه السلام

على رغم حساسيّت عجيبى كه نسبت به سفر عقيل به شام و به ملاقات وى با معاويه وجود داشته و در همين راستا تاريخ اين سفر كه پس از شهادت امير مؤمنان عليه السلام به وقوع پيوسته تحريف گرديده و به دوران حيات آن بزرگوار نسبت داده شده است . وعلى رغم اينكه هدف از اين سفر و ملاقات با معاويه كه دفاع از امير مؤمنان و بيان فضائل آن بزرگوار بوده با انگيزه‌هاى دنيوى و اهداف مادّى رنگ آميز شده است . و على رغم ضبط و نقل گفتگوهاى عقيل و معاويه و حذف و اضافه‌هائى كه در اين مورد وجود داشته و بخشهاى متعددى از اين محاورات در منابع تاريخى هواداران حكومتها نقل گرديده است ، در تمام اين گفتگوها تا آنجا كه به دست ما رسيده ، آنچه از سوى عقيل مطرح شده دفاع از شخصيت امير مؤمنان و بيان فضائل و توصيف زهد و تقواى آن بزرگوار و تعريف و حمايت از ياران آن حضرت و نكوهش از معاويه بوده است و علىرغم خواست معاويه و سؤال پيچ نمودن وى كه بلكه بتواند كلمه‌اى در مدح خود و ذم و قدح اميرمؤمنان از زبان عقيل بشنود ، حتى به يك مورد و به يك جمله‌اى كه در آن كوچكترين بىتوجهى به شخصيت امير مؤمنان و تعريض بر عملكرد و انتقاد از روش آن حضرت و يا مُشعر بر تعريف و توصيف از معاويه باشد ، دست نيافتيم ، گرچه يك‌مطلب جعلى و دست مايه مخالفان عقيل باشد كه اگر در اين جهت كوچكترين مطلبى وجود داشت ، نه تنها به نقل آن مبادرت مىورزيدند بلكه همين موضوع را بزرگ نمايى نموده ، همانند اصل‌سفر عقيل به‌صورت بهترين وسيلهء تبليغى بر ضد وى به كار مىگرفتند . آرى عقيل در ملاقات با معاويه ، گذشته از دفاع از شخصيت امير مؤمنان و بيان شخصيت ياران آن حضرت ، از بعضى فضائل اميرمؤمنان عليه السلام سخن گفته است كه اگر او نمىگفت و از زبان او نقل نمىگرديد ، مانند خيلى از فضائل آن بزرگوار ، كسى بر آن آگاهى نمىيافت و بطور كلى به دست فراموشى سپرده مىشد . عقيل در شرايطى اين فضائل را نقل نموده است كه نه تنها نقل فضائل امير مؤمنان در سراسر جهان اسلام ممنوع بود و نقل فضيلت او بزرگترين جرم محسوب مىشد ،