تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ حرم ائمه بقيع (ع) و آثار ديگر در مدينه منوره (فارسى) — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦

روشنايى مسجدالنبى صلى الله عليه و آله

در سنن ابن ماجه از ابوسعيد خدرى نقل مىكند كه او مىگفت : « اول من اسرج في المساجد تميم الدارى » ؛ « 1 » « اوّلين كسى كه روشنايى و چراغ را در مساجد معمول داشت تميم دارى بود . » از اين روايت معلوم مىشود كه در زمان رسول خدا صلى الله عليه و آله مسجد آن حضرت داراى چراغ و روشنايى نبود قرائن حديثى و تاريخى ديگر نيز مؤيد اين معنا است ، زيرا تا آنجا كه ما بررسى نموديم در اين مورد هيچ مطلبى بجز آنچه در بارهء تميم دارى نقل گرديد ، بدست نيامد و بطورى كه ملاحظه فرموديد شرايط زمانى و كيفيت ساختمان مسجد نيز همين را ايجاب مىكند .

كيفيت قبر رسول خدا صلى الله عليه و آله

در سنن ابوداود به طريق عمرو بن عثمان از قاسم « 2 » نقل مىكند كه بر عايشه وارد شدم و گفتم يا امَّه اجازه بده قبر رسول خدا و دو صحابه‌اش را از نزديك ببينم . او سه قبر به من نشان داد كه نه چندان مرتفع بودند و نه چسبيده به زمين و روى آنها با شنهاى بيابانى قرمز رنگى پوشيده بود ( فكشفت لي عن ثلاثة قبور لامشرفة ولا لاطئة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ) . « 3 » اين بود اجمالى از كيفيت ساختمان مسجد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله تا دوران خليفهء سوم ، و اين بود كيفيت قبر شريف آن حضرت كه تدريجاً و به تناسب هر دورانى متحول گشته و

هامش
( 1 ) . سنن ابن ماجه ، كتاب المساجد ، ح 760 ؛ اصابه ، ج 1 ، ص 184 . تميم بن اوس دارى از مسيحيان فلسطين‌بود . در سال نهم هجرت وارد مدينه گرديد و اسلام را پذيرفت . او از قصّاصان است و در زمان عمر در مسجد به مردم قصه مىگفت در زمان عثمان داستان سرايى او بيشتر گرديد و پس از وى به شام منتقل و در سال چهل بدرود حيات گفت . الاصابه ، ج 1 ، ص 182 استيعاب ، ج 1 ، ص 184 ؛ سير اعلام النبلاء ، ج 2 ، ص 448
( 2 ) . وى فرزند محمد بن ابوبكر و برادرزادهء عايشه است .
( 3 ) . سنن ابى داود ، ج 2 ، كتاب الجنائز ، ص 192