توضيح اينكه : بطوريكه در كتب لغت آمده است ، « بيت » در لغت به معناى « محل و مسكن » است خواه به شكل چادر باشد يا خانهاى از خاك و گل « 1 » و بطورىكه در آينده نيز خواهيم ديد ، اولين بيت و مسكنى كه براى فاطمهء زهرا در بقيع ساخته شده ، به صورت چادر و خيمه بوده است .
بيتالاحزان از نظر علما و مورخان
عدهاى از علماى بزرگ و شخصيتهاى علمى كه در تاريخ مدينه و يا دربارهء زيارت بقيع مطلبى نوشتهاند ، از بيتالأحزان نيز سخن گفته و وجود آن را تأييد و تثبيت نمودهاند كه نظرات چند تن از آنان را به ترتيب تاريخ زندگى آنان ، مىآوريم :
1 - ابن شبه نميرى 173 - 262
قديمىترين تاريخ موجود « 2 » در بارهء مدينهء منوره ، تاريخ المدينه ، تأليف ابوزيد عمر ابن شبه النميرى « 3 » است . او كه يكى از شخصيّتهاى علمى و از فقها و محدثان مورد وثوق و از مورخان مورد اعتماد ، نزد علما و دانشمندان اهل سنت است ، در كتاب خود ، آنجا كه آثار و قبور بقيع - موجود در زمان خودش - را معرفى مىكند ، چنين مىنويسد :
هامش
( 1 ) . البيت المسكن سواء كان من شعر او مدر - اقرب الموارد .
( 2 ) . قديمىتر از اين كتاب ، تاريخ المدينة ابن زباله است كه وى در سال 199 در قيد حيات بوده و در كتابهائىكه تا قرن دهم در تاريخ مدينه تأليف گرديده ، از جمله در وفاءالوفا ، از تاريخ ابن زباله مطالب فراوان نقل شده است ولى متأسفانه از اين كتاب در قرنهاى اخير خبرى نيست .
( 3 ) . ابوزيد عمر بن شبه نميرى فقيه و محدث و مورخ نامى در سال 173 متولد و در سال 262 وفات نمودهاست . در شرح حال ابن شبه چنين نوشتهاند ، او شخصى است اديب ، فقيه ، مورخ ، صادق و دقيق ، عالم به آثار ، ناقل اخبار و صاحب تأليفات بسيار و . . . - ابن نديم از وى 18 كتاب معرفى مىكند . در شرح حال او به فهرست ابن نديم وفيات الاعيان ، تاريخ بغداد ، تهذيب الأسماء و اللغات ، تذكرة الحفاظ و لسان الميزان مراجعه شود . تاريخ ابن شبه براى اولين بار در سال 1399 ه . با تحقيق فهيم محمد شلتوت در چهار جزء و 1396 صفحه در عربستان سعودى چاپ و اخيراً در قم افست گرديد . قسمت مهم جلد سوم و چهارم اين كتاب به شرح زندگانى و حوادث دوران خلافت عثمان اختصاص يافته است كه دليل هوادارى و علاقه شديد او نسبت به عثمان است .