تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ حرم ائمه بقيع (ع) و آثار ديگر در مدينه منوره (فارسى) — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣

5 - سمهودى آنجا كه نظرات مدينه‌شناسان را دربارهء بيت الاحزان نقل مىكند مىگويد : « وأظنّه في موضع دار علي بن أبيطالب الذي اتّخذه بالبقيع » « 1 » « به گمان من بيت الاحزان در محلّ همان خانه متعلّق به علي بن أبيطالب واقع است كه در كنار بقيع ساخته بود . » گفتنى است كه ما گرچه ، نظريه سمهودى را دربارهء محلّ بيت الاحزان صحيح نمىدانيم بلكه همانگونه كه در صفحات آينده ملاحظه خواهيد فرمود بيت الاحزان از اول بناى مستقل بود نه بيت متعلق به امير مؤمنان عليه السلام . ولى به هر حال از مجموع اين نظرات و از اين متون تاريخى و مشابه آنها معلوم مىشود كه امير مؤمنان عليه السلام در مدينه غير از خانه‌اى كه در كنار مسجد قرار داشت داراى خانهء ديگر هم بود كه در نزديكى بقيع و در كنار منازل مهاجرين و به اصطلاح در محله مهاجر نشين مدينه قرار گرفته بود كه مانند چاه‌ها و باغات جزو موقوفات آن حضرت گرديد . « 2 »

حوادثى كه در اين خانه واقع شد

به عقيدهء نگارنده ، حوادث مهم تاريخى كه بلافاصله پس از رحلت جانگداز رسول خدا صلى الله عليه و آله يكى پس از ديگرى به وقوع پيوسته است همه آنها در اين منزل بوده نه در بيتى كه در كنار مسجد بود . اجتماع عدّه‌اى از مهاجرين و انصار در مخالفت با بيعت ابوبكر ، هجوم به خانهء اميرمؤمنان « 3 » و سوق دادن آن حضرت و همچنين حركت حضرت زهرا عليها السلام به سوى مسجد ، دوران نقاهت آن حضرت ، ملاقات‌ها و حوادثى كه در اين دوران اتفاق افتاده و

هامش
( 1 ) . وفاء الوفا ، ج 3 ، ص 918
( 2 ) . از جملات اين وقف‌نامه است : « وإنّه يقوم على ذلك حسن بن علي . . . وإن حدث بحسن حدث وحسين حيّ فإنّه إلى حسين بن علي وإنّ حسين بن علي يفعل مثل الذي أمرت به حسناً . . . » .
( 3 ) . حادثه هجوم به خانهء فاطمهء زهرا و دستور احراق باب آن حضرت در كتب تاريخى اهل سنّت از جمله‌در منابع زير آمده است : تاريخ طبرى ، حوادث سال 11 هجرى ؛ الإمامة والسياسه ، ج 1 ، ص 11 ؛ عقد الفريد ، چاپ مصر ، ج 3 ، ص 64 ؛ تاريخ يعقوبى ، ج 2 ، ص 126 ؛ شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد ، ج 2 ، ص 45 و 46 و 56 و 57