عباس عمّ رسول اللَّه نيز در آن صندوق قرار گرفته است . متولّى آنجا درِ صندوق را باز كرده به ميان ضريح رفتم و دور ضريح طواف كردم ، ميان صندوق و ضريح كمتر از نيم ذرع است كه به زحمت مىتوان حركت كرد بلكه براى آدمهاى قطور متعسر است . « 1 » ميرزا محمد حسين فراهانى مىنويسد : در وسط اين بقعهء مبارك صندوق بزرگى است از چوبِ جنگلى بسيار ممتاز و در وسط اين صندوق بزرگ دو صندوق چوبى ديگر است و در اين دو صندوق پنج نفر مدفونند يكى امام ممتحن حضرت حسن عليه السلام و . . . « 2 » و اين بود گفتار شاهدان در مورد ضريح دوّم قبور ائمهء بقيع كه در روى دو ضريح مجزا و مستقل متعلق به ائمه عليهم السلام و جناب عباس قرار گرفته بود . ولى متأسفانه در اين منابع ، از تاريخ اين ضريح هم كه مسلّماً پس از قرن دهم ساخته شده و همچنين از سازندهء آن ، كه چه كسى بوده است ، هيچ اثرى به دست نيامد .

مرحوم سيّد محسن امين « 3 » ( 1371 - 1282 ه . ق . ) به مناسبت ممانعت مردم مدينه از توسعهء حرم ائمّهء بقيع به وسيلهء سلطان قايتباى مىنويسد : در دوران ما همچنين اتفاقى بوقوع پيوست ؛ زيرا در اصفهان ضريح ديگرى از فولاد براى قبور ائمهء بقيع به صورتى ظريف و زيبا ساخته شد كه در قسمت‌هاى بالاى آن اسماء حسنى با آب طلا و خط زيبا ترسيم شده بود . پس از جلب موافقت دولت عثمانى به وسيلهء دولت ايران و انتقال آن به جدّه « سران » مردم مدينه از ورود آن به اين شهر مخالفت نمودند و پس از سه سال توقف