ابراهيم با ضريح ائمهء بقيع مىتوان با ظن قريب به يقين ادعانمود كه ضريحهاى سه گانه در بقيع نيز به دستور وى ساخته شده است ؛ زيرا بعيد است شخصى همانند مجدالملك با علاقه شديد و امكانات فراوانى كه در اختيار داشته است بقعهاى با آن عظمت بنا كند ولى از ساختن ضريح و صندوق بر روى اين قبور ، غفلت ورزد .
بنابراين بانى ضريح ائمهء بقيع و تاريخ تقريبى ساخت آن ، روشن مىشود كه همزمان با ايجاد بقعهء ائمهء بقيع ، در نيمه دوّم قرن پنجم هجرى ، به دستور مجدالملك ساخته شده است .
نكتهء دوّم اينكه : از قرائن مختلف دربارهء كيفيت قبور ائمهء هدى عليهم السلام بويژه از آنچه فرهاد ميرزا ذكر نموده كه در ذيل ملاحظه مىفرمائيد معلوم مىشود كه اين قبور قبل از تخريب بوسيلهء وهابيّون متصل بهم و بدون فاصله در داخل يك ضريح قرار گرفته بودند . و محيى لارى متوفاى 933 در سفرنامه منظومهاش « فتوح الحرمين » صفحه 87 به اين معنى تصريح كرده و مىگويد
چون بميان فاصلهشان اندكيست * مرقد اين چار تو گوئى يكى است
مشهد عباس عليه السلام * دور از ايشان است به قدر دو گام
اين بود اولين ضريح ائمهء بقيع عليهم السلام با آن قدمت و سابقهء تاريخى .
و اما ضريح دوم
سيد اسماعيل مرندى در كتاب خود ؛ « توصيف مدينه » كه در سال 1255 تأليف نموده است ، مىگويد : و هر چهار تن مطهر در يك ضريحند ازچوب مشبك ، و عباس در بالاى سر ائمهء اربعه واقع شده و قبرش على حده است . در ميان ضريح و چهار معصوم متصل به يكديگر و در بالاى قبر مطهر پرده كشيدهاند و يك قبّهء بزرگ دارد . « 1 » و مرحوم فرهاد ميرزا مىگويد : صندوق ائمهء اربعه در ميان صندوق بزرگ است كه
هامش
( 1 ) توصيف مدينه ، مجلهء ميقات حج - شمارهء 5 ص 118