أمر به النبي صلى الله عليه وآله .
ولكن مخالفة الشيخ الطوسي لذلك ظاهر في كون المقصود حدوث تنقل الآيات وتغييرها عن مواضعها بعد الترتيب الممضى عند النبي صلى الله عليه وآله ، وإلّالم يكن وجه لمخالفته . والمسألة بحاجة إلى التحقيق في مظانها في علم التفسير بالرجوع إلى الروايات المأثورة عن أهل البيت عليهم السلام في ذيل الآيات وتنقيح أسنادها .
دروس في القواعد التفسيرية ( الحلقة الثانية ، القسم الأول ) — صفحة 134
مساهمون: علي أكبر السيفي المازندراني
ص١٣٤