مدح أبو حزابة عبد اللَّه بن علي العيشميّ وهو على سجستان فلم يثبه فقال يهجوه :
هبّت تعاتبني أما
مة في السماحة والفضال
وأبيت عند عتابها
إلا خلائق ذي النّوال
أعطي أخي وأحوطه
جهدي وأبذل جلّ مالي
وأقيه عند تشاجر الأبطا
ل بالأسل [ 1 ] النّهال [ 2 ]
حفظا له ورعاية
للخاليات من الليالي
إذ نحن نشرب قهوة
درياقة [ 3 ] كدم الغزال
حمراء يذهب ريحها
ما في الرؤوس [ 4 ] من الخبال
وإذا تشعشع [ 5 ] في الإنا
ء رمت أخاها باغتيال
وعلا الحباب فخلته
عقدا ينظَّم من لآلي
تشفي السقيم بريحها
وتميته قبل الإجال [ 6 ]
تلك التي تركت فؤا
د أبي حزابة في ضلال
لا يستفيق ولا يفي
ق نزيفها في كلّ حال
وإذا الكماة [ 7 ] تنازلوا
ومشى الرجال إلى الرجال
/ وبدت كتائب تمتري [ 8 ]
مهج الكتائب بالعوالي
فأبو حزابة عند ذا
ك أخو الكريهة والنّزال
يمشي الهويني معلما [ 9 ]
بالسيف مشيا غير آل
كالليث يترك قرنه
متجدّلا بين الرّمال [ 10 ]
إني نذير بني تمي
م من أخي قيل وقال
من لا يجود ولا يسو
د ولا يجير من الهزال
هامش
[ 1 ] الأسل : الرماح .
[ 2 ] النهال : العطاش جمع ناهل .
[ 3 ] درياقة : شفاء .
[ 4 ] في ف ، هد : « النفوس » .
[ 5 ] تشعشع : تمزج وتخلط .
[ 6 ] الإجال : جمع أجل حذفت منه الهمزة المسهلة للوزن .
[ 7 ] جمع كي على غير قياس ، وهو المدجج بالسلاح .
[ 8 ] تمتري : تستخرج .
[ 9 ] جاعلا لنفسه علامة ليتحدى الأبطال في النزال ؛ وفي هد ، ف : العرضنة ، بدل الهوينى .
[ 10 ] كذا في ف وفي س ، ب : « المجال » .