بنى لك معروف بناء هدمته
وللشّرف العاديّ بان وهادم [ 1 ]
وهي القائلة ترثي ابنها الكميت :
لأمّ البلاد الويل ماذا تضمّنت
بأكناف طوري من عفاف ونائل [ 2 ]
ومن وقعات بالرجال كأنها
إذا عنّت الأحداث وقع المناصل
يعزّي المعزّى عن كميت فتنتهي
مقالته والصّدر جمّ البلابل
أخوه يرثيه
وأعشى بني أسد أخو الكميت ، واسمه خيثمة ، الذي يقول يرثي الكميت وغيره من أهل بيته :
هوّن عليك فإنّ الدهر منجدب
كلّ امرئ عن أخيه سوف ينشعب [ 3 ]
فلا يغرّنك من دهر تقلَّبه
إنّ الَّليالي بالفتيان تنقلب
/ نام الخليّ وبتّ الليل مرتفقا
كما تزاور يخشى دفّه النّكب [ 4 ]
إذا رجعت إلى نفسي أحدّثها
عمّن تضمّن من أصحابي القلب [ 5 ]
من إخوة وبني عمّ رزئتهم
والدّهر فيه على مستعتب عتب
عاودت وجدا على وجد أكابده
حتى تكاد بنات الصّدر تلتهب [ 6 ]
هل بعد صخر وهل بعد الكميت أخ
أم هل يعود لنا دهر فنصطحب ؟ [ 7 ]
لقد علمت ولو ملَّيت بعدهم
أني سأنهل بالشّرب الذي شربوا [ 8 ]
ابنه معروف يتغزل
ومعروف بن الكميت القائل :
لقد كنت أحسبني جلدا فهيّجني
بالشيب منزلة من أمّ عمّار
كانت منازل لا ورهاء جافية
على الحدوج ولا عطلا بمقفار [ 9 ]
هامش
[ 1 ] معروف : أبو الكميت ، العادي : العتيق ، يقال : مجد عادي ، وشرف عادي ، وفي البيت إقواء .
[ 2 ] في هج ، ف وردت « طورا » بالألف لا بالياء ، وهي اسم مكان .
[ 3 ] منجدب : مطاوع جدبه : ذمه ، وعابه .
[ 4 ] مرتفقا : متكئا على مرفق ، تزاور : مال وانحرف ، دفه : جنبه ، النكب : المصاب في منكبه ، وهو فاعل يتنازعه الفعلان « تزاور ويخشى » .
[ 5 ] القلب جمع قليب بمعنى البئر ، ويعني الحفرة التي يدفن فيها الموتى .
[ 6 ] البيت جواب الشرط « إذا رجعت » ، بنات الصدر : كناية عن الضلوع ، وفي ف ، هج « بنات الدهر » والرواية الأولى أصح .
[ 7 ] « نصطحب » معطوف على « يعود » ، لا منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية الواقعة بعد الاستفهام ، وإلا كان في البيت إقواء .
[ 8 ] ولو مليت : ولو أمهلت ، الشرب - بكسر الشين - الماء الذي يشرب .
[ 9 ] « منازل » مضاف ، وورهاء مضاف إليه ، « ولا » فاصلة بينهما ، الورهاء : المرأة الكثيرة الشحم ، الحدوج : جمع حدج - بكسر الحاء - وهو مركب من مراكب النساء كالهودج ، العطل : المرأة لا حلى لها ، المقفار : الأرض المقفرة ، وفي هد ، هج ، ف : « ولا عطلاء