هامش
كيف بالإمكان أنها ( 73 ) كانت أطول من البقرة وهي ( 286 ) آية فتنقص منها أكثر من مائتين ما عرفها إلّا ابن سنان دون المسلمين الحضور زمن تأليف القرآن ، ولم يكن يجرأ مثل الخليفة عمر أن يترك الواو الثاني في « مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ » حيث صرخوا عليه اين الواو يا خليفة رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) ، فلم تكن تهمة التحريف وبهذه الوسعة الشاسعة إلّا هرطقة إسرائيلية وما شاكلها ! وفي الدر المنثور 5 : 179 مثله كالتالي : واخرج عبد الرزاق في المصنف والطيالسي وسعيد بن منصور وعبد اللّه بن أحمد في زوائد المسند وابن منيع والنسائي وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف والدار قطني في الافراد والحاكم وصححه وابن مردويه والضياء في المختارة عن زر قال قال لي أبي بن كعب كيف تقرء سورة الأحزاب أو لم تعدها ؟ قلت ثلاثا وسبعين آية فقال أبي : قد رأيتها وانها لتعادل البقرة وأكثر من سورة البقرة ولقد قرأنا فيها « الشيخ والشيخة إذ زينا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم » فرفع منها ما رفع ، واخرج عبد الرزاق في المصنف عن ابن عباس قال : امر عمر ابن الخطاب مناديا فنادى ان الصلاة جامعة ثم صعد المنبر فحمد اللّه واثنى عليه ثم قال : يا أيها الناس لا تجزعنّ من آية الرجم فإنها آية نزلت في كتاب اللّه وقرأناها ولكنها ذهبت في قرآن كثير ذهب مع محمد وآية ذلك ان النبي ( صلى اللّه عليه وآلهو سلم ) قد رجم وان أبا بكر قد رجم ورجمت بعدهما وانه سيجيء قوم من هذه الأمة يكذبون بالرجم .
أقول : لو كانت آية الرجم من كتاب اللّه وعمل بها منذ الرسول إلى عمر فكانت - إذا - معروفة لدى حفاظ القرآن وسواهم فلما ذا لم يثبتها عمر ، وفيه أخرج أحمد والنسائي عن عبد الرحمن بن عوف ان عمر بن خطاب خطب الناس فسمعته يقول : الا وان أناسا يقولون ما بال الرجم وفي كتاب اللّه الجلد وقد رجم النبي صلى الله عليه وآله ورجمنا بعده ولولا أن يقول قائلون ويتكلم متكلمون ان عمر زاد في كتاب اللّه ما ليس منه لأثبتها كما نزلت .
أقول : أضحك به وأغرب ومن الغريب أنهم ينسبون إلى رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) تحريف آية الرجم ، كما أخرج النسائي وأبو يعلى عن كثير بن الصلت قال : كنا عند مروان وفينا زيد بن ثابت فقال زيد ما تقرء « الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة » ؟
قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال يا رسول اللّه صلى الله عليه وآله انبئني آية الرجم قال : لا أستطيع الآن ، هذا وقد أخرج ابن الضريس عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ان خالته أخبرته قالت لقد اقرأنا رسول اللّه صلى الله عليه وآله آية الرجم « الشيخ والشيخة إذا زينا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة » ! ثم نرى