تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الموضوعي للقرآن الكريم — صفحة 115

مساهمون:

ص١١٥
و « سلام » في إرساله يعم كلّ سلام من كل مسلِّم : من اللّه في رحمتيه ، ومن الملائكة طلب الرحمة كما في سائر المرسلين والصالحين ، ومنه نفسه كلّما يقدمه لكل سلام منذ الحكم حتى الموت ، ومن سائر الناس ان يعتقدوا فيه كل سلام . إذا فهو في مربع السلام تكوينا وتشريعا لا يجوز لأحد ان يقول فيه غير « سلام » ! وهل يوجد بين الأتقياء أتقى من يحيى ؟ علّه نعم فإنه لم يكن من أولي العزم مهما بلغ من تقاه ، ثم القرآن يصرح بان الرسول محمدا صلى الله عليه وآله اوّل العابدين ! أو علّه لا إلا محمد صلى الله عليه وآله مهما سبق سائر اولي العزم في سائر عزمهم على يحيى ، ولكنه اتقى منهم « 1 » أم هم على سواء إلا خاتمهم صلى الله عليه وآله ، فسلام
هامش
( 1 ) . ويتبع محمدا صلى الله عليه وآله أهل بيته المعصومون عليه السلام وقد تظافرت الرواية عن الرسول صلى الله عليه وآله فيفضل يحيى ففي الدر المنثور 4 : 262 - / اخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وابن خزيمة والدار قطني في الافراد وأبو نصر السنجري في الإبانة والطبراني عن ابن عباس قال كنا حلقة في مسجد النبي صلى الله عليه وآله نتذاكر فضائل الأنبياء ، فذكرنا نوحا وطول عبادته وذكرنا إبراهيم وموسى وعيسى ورسول اللّه صلى الله عليه وآله فخرج علينا رسول اللّه صلى الله عليه وآله فقال : ما تذاكرون بينكم فذكرنا له فقال : اما انه لا ينبغي ان يكون أحد خيرا من يحيى بن زكريا اما سمعتم اللّه كيف وصفه في القرآن « يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ - / إلى قوله - / وَكانَ تَقِيًّا - / لم يعمل سيئة قط ولم يهم بها أقول : لعله نعم الا محمدا صلى الله عليه وآله لقوله تعالى « قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ » ولآية التطهير وأمثالهما من أدلة تفضيل محمد صلى الله عليه وآله وآله على العالمين أجمعين وفيه اخرج ابن عساكر عن ابن شهاب ان النبي صلى الله عليه وآله خرج على أصحابه يوما وهم يتذاكرون - / وذكر مثله في معناه - / فقال النبي ( صلّى اللّه عليه وآله‌سلم ) اين الشهيد ابن الشهيد يلبس الوبر ويأكل الشجر مخالفة الذنب يحيى بن زكريا وفيه أخرج أحمد والحكيم الترمذي في نوادر الأصول والحاكم وابن مردويه عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وآله قال : ما من أحد من ولد آدم الا وقد أخطأ أو هم بخطيئة إلا يحيى بن زكريا لم يهم بخطيئة ولم يعملها وأقول يستثنى من عمل الخطيئة كافة المرسلين وساير المعصومين ، ومن الهم بالخطيئة الرعيل الأعلى منهم وفي إنجيل متى » : « عن السيد المسيح « الحق أقول لكم لم يقم بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا المعمدان . . » وهو اسم ثان ليحيى حسب الإنجيل