والآية الأخيرة بشارة لداود أنه من ورثة الأرض في الدولة الحقة الأخيرة وقد يكون من الثلاثمائة والثلاثة عشر أصحاب الأولوية ويحق له ! .
القائم في إشعياء تصطلح في ملكه السباع :
كما في ( إشعياء 11 : 1 - / 10 ) : ويخرج قضيب من جذريسي وينمي فرع من أصوله « 1 » ويستقر عليه روح الرب روح الحكمة والفهم وروح المشورة والقوة وروح العلم وتقوى الرب « 2 » ويتنعم بمخافة الرب ولا يقضي بحسب رؤية عينيه ولا يحكم بحسب سماع أذنيه « 3 » بل يقضي للمساكين بعدل ويحكم لبائسي الأرض بإنصاف ويضرب الأرض بقضيب فيه ويهلك المنافق بنفس شفتيه « 4 » ويكون العدل منطقة حقويه والحق حزام كشحيه « 5 » فيسكن الذئب مع الحمل ويربض النمر مع الجدي ويكون العجل والشبل والمعلوف معا والأسد يأكل التبن كالثور ( 6 ) ويلعب المرضع
هامش
( 1 ) . في أحاديثنا : ينزل المهدي إلى بيت المقدس - / تخرج له الأرض أفاليذ - / أفلاذ كبدها - / تصطلحفي مكة السباع - / أقل الاعمار مائة سنة حتى أن الرجل ليرى مائة نسمة من نسله - / يستأصل الفساد عن الأرض .
وهناك انتقالان من بني إسرائيل إلى بني إسماعيل - / انتقال الشريعة بمحمد ( صلّى اللّه عليه وأله وسلّم ) وانتقال الملك بالمهدي من آل محمد ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) « راجع رسول الإسلام في الكتب السماوية )
( 2 ) . عنه عليه السلام يرجع من الأموات من محض الايمان محض من محض الكفر محضا
( 3 ) . الخطبة 101 من نهج البلاغة للسيد الشريف الرضي له عن علي ( عليه السلام ( 2 ، 3 ) ج 2 ص 567 سفينة البحار للمحدث القمي نقلا عن بحار الأنوار للمجلسي .
له والزوراء هي بغداد
( 4 ) . من الخطبة 100 نهج البلاغة للسيد الرضي عن علي عليه السلام
( 5 ) . تفسير نور الثقلين 3 : 139 في تفسير العياشي عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عنأبيه عن جده قال قال أمير المؤمنين عليه السلام في خطبته : . .