شرطه » « 1 » فحين لا يعلم الوفاء كان الصداق معلقا غير مقطوع به فغير صالح للنكاح ، أم إن له بديلا مما ترك بعد موته إن كانت له تركة ، وحتى إذا لم تكن فالتصميم على الوفاء مع إمكانيته في ظاهر الحال يكفي صدقا للصداق ، فمن هذا الذي يعلم بيقين أنه يوفي بما ورد في أية معاملة من المعاملات ، ومنها الصداقات المؤجلة ، بل والمعجلة بعد هنيئة من عقد النكاح إذ من الجائز عدم قدرته على الإنجاز لموت أو فقد مال ، وهنا « ثَمانِيَ حِجَجٍ » وهي ثماني سنين ، تصريحة على سابق الفرض في حج البيت ، لحدّ كانت تسمى كل سنة حجة « 2 » والحجج الثمان هي الصداق الأصيل ، والإتمام عشرا نافلة هو بالخيار فيها ، وقضية الكرم من مثل موسى إتمامها عشرا وقد أتم وكما يروى عن الرسول صلى الله عليه وآله وعن أهل بيته الكرام عليهم السلام « 3 » .
هامش
( 1 )
. نور الثقلين 4 : 123 عن المجمع روى الحسن بن سعيد عن صفوان عن أبي عبد اللَّه ( عليهالسلام ) قال : - / لما قيل له : فدخل بها قبل ان بمضي الشرط أو بعد انقضاءه ؟
قال : قبل ان ينقضي ، قبل له : فالرجل يتزوج المرأة ويشترط لأبيها إجارة شهرين أيجوز ذلك ؟ قال : ان موسى علم أنه سيتم له شرطه ، قيل : كيف ؟ قال : علم أنه سيبقى حتى يفي
( 2 ) . في تفسير العياشي قال الحلبي سئل أبو عبد اللَّه ( عليه السلام ) عن البيت أكان يحج قبل انيبعث النبي ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلم ) ؟ قال : نعم وتصديقه في القرآن قول شعيب حين قال لموسى عليهما السلام حيث تزوج « عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ » ولم يقل ثماني سنين
( 3 ) . الدر المنثور 5 : 126 - / اخرج ابن ماجة والبزار وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن عقبة بن المنذر السلمي قال : كنا عند رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلم ) فقرأ طس حتى بلغ قصته موسى ( عليه السلام ) قال : ان موسى آجر نفسه ثماني سنين أو عشرا على عفة فرجه وطعام بطنه فلما وفي الأجل قيل يا رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلم ) أيالأجلين وفي موسى ؟ قال : أبرهما وأوفاهما فلما أراد فراق شعيب أمر امرأته ان تسأل أباها ان يعطيها من غنمه ما يعيشون به فأعطاها ما ولدت من غنمه . . . ورواه مثله في أبر الأجلين وأوفاهما أبو هريرة عن أبي سعيد الخدري عنه ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلم ) وأبو هريرة نفسه عنه .
وفي نور الثقلين 4 : 125 عن المجمع روى الواحدي بالإسناد عن ابن عباس قال سئل رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلم ) أيالأجلين قضى موسى ؟ قال : أوفاهما وابطأهما ، وفيه مثله عن أبي ذر عنه ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلم ) وعن تفسير القمي عن الصادق ( عليه السلام ) لما قيل له : اي الأجلين قضى ؟ قال : أتمهما عشر حجج . .