إِنَّ هؤُلاءِ مُتَبَّرٌ ما هُمْ فِيهِ وَباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 139 ) .
جملة معترضة اعترضت بين قالتي موسى لهم ، تجمع في تنديدها بني إسرائيل إلى آل فرعون ، ف : يا بني إسرائيل إن هؤلاء الفرعونيين وسائر الوثنيين متبرّ منقطع ما هُمْ فِيهِ من عبادة آلهة دون اللّه وَباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ .
وما كل من يسمع إلى هذه القصة إن هؤلاء من بني إسرائيل . . .
فهم قوم بوار تبار حيث تركوا عبادة اللّه الواحد القهار إلى عبادة خلقه الضعاف النحاف .
قالَ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلهاً وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ ( 140 ) وَإِذْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ يُقَتِّلُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ ( 141 ) .
فيا سبحان اللّه قوم أنجاهم اللّه من عبودية الطاغية ، وجاوز بهم البحر وأهلك عدوهم وأراهم الآيات العظام ثم سألوا رسول التوحيد الشرك دون فصل ! ولقد جاء من نظراءهم بصورة أخف من هذه الأمة حيث خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله قبل حنين فمررنا بسدة فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وآله اجعل لنا هذه ذات أنواط كما للكفار ذات أنواط ، وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها - وكانت تعبد من دون الله - فقال النبي صلى الله عليه وآله : الله أكبر هذا كما قالت بنو إسرائيل لموسى : اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ ، إنكم تركبون سنن الذين من قبلكم « 1 » .
هامش
( 1 ) . الدر المنثور 3 : 114 عن أبي واقد الليثي قال : خرجنا . .
وفيه أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه والطبراني من طريق كثير بن عبد الله بن عوف عن أبيه عن جده قال : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وآله عام الفتح ونحن ألف ونيف ففتح الله له مكة وحنينا حتى إذا كنا بين حنين والطائف أرض شجرة دنوا عظيمة سدر كان يناط بها السلاح فسميت ذات أنواط وكانت تعبد من دون الله فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وآله صرف عنها في يوم طائف إلى ظل هو أدنى منها فقال له رجل : يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنها السنن قلتم ، والذي نفس محمد بيده كما قالت بنو إسرائيل : اجعل لنا إلها كما لهم آلهة